关于汉字的故事（一）：
最早的文字出现于商代。
当时人们尊尚鬼神，遇事占卜。他们把卜辞刻在龟甲和兽骨的平坦面上，涂上红色标示吉利，黑色标示凶险。这些文字都是用刀刻上去的，大字约一寸见方，小字如谷粒，或繁或简，十分精致。
它们经过几千年的沉睡，直到清代光绪二十五年(1899)才被发觉 。发觉 地是河南省安阳城西北五里处的一个村子，那里是当年殷商(第二十代国君盘庚)的故都。由于洹水决堤，冲出许多甲骨，人们以为是龙骨，用来当药材治病。翌年，一个叫王懿荣的商人对这些甲骨发生了兴趣，他赶到河南收集了许多，带回去研究。之后，刘鄂又继续收集，到达五千多块。于是，便有一些学者将其定名为“甲骨文”。
古文字学家对十万余片中的文字进行研究，发觉 骨甲文字的结构已由独体走向合体，有了形声字，已是相当成熟的文字了。在四千六百多个甲骨文单字中，现已辨识了一千七百多个。
关于汉字的故事（二）：
有一年，老翁聘请了一位楚国的读书人教他的儿子认字。第一天上学，教师用毛笔在白纸上写了一笔，告诉他儿子说：“这是个‘一’字。”他儿子学得很认真，牢牢地记住了，回去后就写给老翁看：“我学了一个字——‘一’。”老翁见儿子学得用功，看在眼里，喜在心里。
第二天上学，教师又用毛笔在纸上写了两笔，说：“这是个‘二’字。”这回，儿子不觉得有什么新鲜了，记住了就回家了。到了第三天，教师用毛笔在纸上写了三笔，说：“这是个‘三’字。”儿子眼珠一转，仿佛悟到了什么，学也不上了，扔下笔就兴高采烈地奔回去找到父亲说：“认字实在简单，孩儿现已学成了。此刻不用麻烦先生了，免得花费这么多的聘金请先生，请父亲把先生辞退了吧。”见到儿子这么聪明，老翁高兴地准备了酬金辞退了教师。
过了几天，老翁想请一位姓万的朋友来喝酒，就吩咐儿子一大早起来写个请帖。儿子满口答应了：“行，这还不容易吗？看我的吧。”
老翁看儿子满有把握，就放心地去做其他的事情了。时光慢慢地过去，眼看阳光都快偏西了，还不见儿子写好，老翁不禁有些急了：“儿子这是怎样了？”等了又等，老翁最终不耐烦了，亲自到儿子房里去催促。
进得门来，老翁见儿子愁眉苦脸地坐在桌边，纸在地上拖得老长，上头尽是黑道道。儿子正拿着一把沾满墨的木梳在纸上画着，一见父亲进来便埋怨道：“天下的姓氏那么多，他为什么偏偏姓万呢？我借来了母亲的木梳，一次能够写20多划，从一大早写到此刻，手都酸了，也才写了不到3000划！万字真难写呀！”
关于汉字的故事（三）：
从前，有个纨袴子弟，自幼好吃懒做，不好好念书。长大以后，常因写错别字闹笑话。
有一天他妻子说想吃枇杷。他从桌子上随手拿出一张纸，挥笔在上头写了几个字。写完后便招呼仆人去买枇杷。他妻子接过纸来一看，噗哧一声笑了。原先上头写的是“买琵琶五斤”。五个字写错了两个，将“枇杷”误写成“琵琶”。他妻子看过后，在后面题了一首打油诗：
枇杷并非此琵琶，
只怪当年识字差。
倘若琵琶能结果，
满城箫鼓尽飞花。
这个纨袴子弟看过妻子的题诗，羞了个大红脸。
“枇杷”和“琵琶”读音相同，都读pípa，是同音词。但“枇杷”是一种水果，而“琵琶”则是一种弦乐器，意义和写法完全不一样。
关于汉字的故事（四）：
仓颉造字
仓颉是黄帝的史官，用祖传结绳记事的老办法记载史实。时光一长，那些大大小小，奇形怪状的绳结都记了些什么，连他自我也没法辨认了。
有一次，黄帝要和炎帝谈判，命仓颉整理炎帝几年来侵境杀民的史实。仓颉在记史的库房里泡了几天，泡得头昏脑胀，耳鸣目眩，谈判时仍然出了差错。民族的尊严受到损伤，他本人也遭到黄帝的指责。
这件事，使仓颉受到很大的刺激。他决心搞出一种符号，让大众都能用符号来表达思想，传授经验，记载历史。他苦思苦想，把肠子拧了九十九个过，也没能想出条明路来。母亲劝他到大众中开阔眼界，妻子送他上了阳关大道。他跑了九九八十一个村落，翻了七七四十九座大山，涉过了八八六十四条河流，拜访了九百九十九个善思会道的人。脸跑瘦了，腿跑肿了，汗水淌干了，头脑开窍了。他回到家乡阳武村，躲进村西沟内，着手整理从大众中采访的素材，创造代表世间万事万物的各种符号。为了不受外界干扰，他不让亲朋知晓，不让妻子近身，连吃饭也不回家。饭由母亲来送，可是，他对母亲也有个规定，饭送到沟畔，摇铃打招呼，他听到铃声自我来接，不让母亲到他的住处来看。就这样，一个月光景过去了，一年、两年也很快地过去了。他仍钻在山沟里不肯露面。妻子担心他的健康，母亲不知儿子到底搞些啥名堂。一天，母亲提着饭菜，不摇铃不打招呼，悄悄来到儿子住的地方。到了那儿一看，只见满沟满岔的石猪石羊在驮石头，数不清的石人正在砌楼房。母亲惊讶地喊道：“乖乖，这些石猪石羊多可怜，快让歇歇，莫把它们压死了。”话音刚落，石猪石羊卧倒了，石人也扑倒在地。山沟立时变得死寂无声了。仓颉听到母亲的声音，急忙跑
出山洞，见到此情此景，干急却没有法儿。
原先，仓颉孤身住在沟内，日夜忙着创造新的符号。为了叫起来方便，他给符号取了名称，叫做字。这些字都是依照万物的形态造出来的。比如：日字，是照着阳光红园红园的模样勾的；月字，是仿着月亮牙儿的形态描的；人字，是端详着人的侧影画的；爪字是观察到鸟兽的爪印涂的……，仓颉就是这样细心观察万事万物，辛辛苦苦创造着字儿。随着时光的推移，他造的字也越来越多。那时，没有笔墨纸砚，他就折来沟岔的树枝，把字儿写在山洞的墙壁脚地上。一个山洞写满了，他就挖出第二个山洞继续写。这种精神感动了玉皇大帝，给仓颉托了个梦，说“人间没有字，万古如夜黑。你快点造字吧，不要担心没处写，我给你造一座石楼，能把你造的字全部藏在里面。”第二天，仓颉起床后出门一看，只见石猪石羊驮着石头，石人挖着地基，心知天神暗助，心中十分高兴，不用说，造字的劲头也更足了，等到第二个山洞画满时，石楼也砌到了一半，仓颉又挖了第三个山洞，仍在紧张地造字。不料，母亲不打进来了，一句话泄了天机，破了仙气，石楼没有修成。据说，石楼修成后，在楼顶能够俯视西安，卧看北京，能听到天宫群仙聚会时的说话，可唤来百鸟绕楼齐鸣，白水县附近各地，也要出三石六斗油菜籽多的官呢。
仓颉造出的三窑字儿无处妥善地保存了。他只好从头到尾地记在心里，走出山洞，回到村庄，要给兄弟姊妹们教。可是，家乡的人们习惯了走老路，不大肯理解新事物，仓颉一气之下，跑到外地去传授自我创造的字。据说仓颉在西安附近教千名学生，还在河南、山东、河北各地办过教字的临时学堂，真是誉满四海内，桃李满天下。
仓颉回到故乡时，已年过半百，眼睛发花，家乡子弟们求他教字，他高兴得坐着凳子，伏在桌子上，一个字一个字地教，最终教会了家乡的子弟。但他年轻时，教是站着悬腕写，写得龙飞凤舞，笔力劲秀，所以，教出的学生也是站着悬腕写字。而教家乡的子弟时，坐下伏在桌子上写，家乡的人至今仍不会站着悬腕写字。这件事，使仓颉很悲痛。
仓颉到底创造了多少字?据说有一斗油菜籽那么多。当然，人们只学会了几升，就是之后成为圣人的孔子也只学了七升，还有三升没处用，撒到蛮夷之乡，这才使外国人开始有了文字。
关于汉字的故事（五）：
汉字是我国历史最悠久的东西，它蕴含着丰富的知识。所以，我和汉字之间也发生了一件趣味的.故事呢！
在我很小的时候，只认识一些比较简单的字，所以我还闹出过许多的笑话，令我至今羞愧不已。
有一次，母亲让我上街去买酒，怕我记不住，便写张纸条给我。那时我正困得厉害，根本不明白母亲说了什么。直到之后，母亲跟我说让我去买东西时+，我就拿了钱就跑，根本不管母亲在后面说了什么。
我在去商店的路上，看了一下纸条，看着写了个大大的“酒”字，因为不明白这个是什么字，就把它乱读，读成了“sa”，因为那时我觉得，母亲可能是因为粗心，所以才不细心在“酒”字的下头加了一横。
想到那里，我不禁放快脚步，一路小跑去了商店，结果我跟老板说了我要买的东西之后，老板哈哈大笑：“你是不是要买酒啊？这个字不读‘sa’，读‘jiu’！”我羞愧地点了点头。
汉字很奇妙，加一横，少一横；加一点少一点，都有可能使你写错字。所以我们必须要学好汉字，免得再闹出笑话了。
关于汉字的故事（六）：
汉字，我天天和它打交道，它也是我的好朋友。在我长大的过程中，我读了许多关于汉字的故事，也与它发生了许多趣味的故事。
在一年级看了一篇文摘，它的名称叫《错别字餐厅》，讲的是一个狐狸开了一家餐厅，生意十分兴隆。有一天，大灰狼来到那里吃饭，大灰狼点了十个饼和十个鸡蛋，狐狸心想：这可是一个大顾客，必须要好好招待。可是大灰狼吃完就要走了，狐狸拦住了他，满脸通红地对大灰狼说：“先生，您还没有付钱呢!”大灰狼说：“付什么钱?”“您吃了十个饼和十个蛋，应付二十元。”狐狸说道。大灰狼生气地对狐狸说：“我吃的是饼和蛋，而你在招牌上写的是‘并’和‘旦’。”“我写的就是‘饼’和‘蛋’呀。”狐狸辩解道。
于是，他们去找了警察，警察看了看牌子，笑着说：“粗心的狐狸先生呀，是你把‘饼’写成了‘并’，把‘蛋’写成了‘旦’。”狐狸的脸刷地一下子红了，恨不得找一个地缝钻进去。读完后我哈哈大笑，这个狐狸真是粗心呀，能把这两个字写错了，还想要饼和蛋的钱，看你下次敢不敢写错字了，中华汉字必须要认真对待。
中国汉字有的是音同字不一样，写错会闹出笑话，所以我们要正确书写每一个汉字哦!
我在五年级时看了一个笑话，小明写了一篇日记，资料是：昨日下了一场雷，第二天早上吃好了早饭，来到了学校里，天呐，学校里都是雷，我们五六年级举行了扫雷的活动。教师只给他写了四个字的评语：你命真大!原先，小明把“雪”写成了“雷”，就这一个字竟然闹出了这么大的笑话。我们以后要写好汉字，让中华博大精深的传统文化更加灿烂。
汉字是我国的一份不朽珍宝，在一代又一代的`中国人手中流传着，见证了一段又一段的历史。汉字也是我们中华民族特有的文字，是礼貌古国智慧与劳动的结晶。我们应当为之感到自豪，并使之流传下去。我爱你，汉字!
关于汉字的故事（七）：
记得小时候学汉字，我经常平翘舌不分，把说话的“说”读成“梭”，因为这样，我闹了不少笑话。
在一次母亲节的时候，我写了一张贺卡，可是我祝福的祝不会写，便用拼音代替，哪明白，我由于平翘舌不分，便把zhu写成了zu，我把这张贺卡完成后，连看都不看一眼，就放到了茶几上，母亲回到家，看到我送给他的贺卡，十分高兴！可不一会儿，它又眉头紧锁，我看到了，连忙跑过去，踮起脚一看，发觉 了问题的结症所在，原先，我把拼音写错了，致使母亲读不懂这张贺卡，我赶忙一手抢过贺卡，红着脸，耷拉着脑袋，羞愧的跑回房间里改正错误。改完了，我看着这张美丽的卡片，又破涕为笑了。便昂起头，挺起胸，踏着方步，把贺卡郑重地放在了母亲手上，母亲看了看我严肃的面孔，又看了看这装满爱的贺卡，摸了摸我的小脸蛋，欣慰地笑了！
为了不再闹笑话、被别人嘲笑，我便天天听广播，看电视，听听别人是怎样读的，和母亲聊天时，我故意多说一些有平舌或者是翘舌的句子，我说错了，母亲就会及时帮我改正。在学校里，我经常举手读课文，课文中有读错的字，同学们也会帮助我改正。一天，两天，三天过去了，我的.平翘舌区分的越来越好，我也不再为说话不标准而苦恼，这样，我和同学们相处得更加融洽了。看！说好普通话的好处真是太多了！
此刻，我现已没有任何毛病了。这就是奋力的结果，可见只要奋力，一切皆有可能！
关于汉字的故事（八）：
在上古，“朋”和“友”的含义是有区别的。古称“同门曰朋”，其意思是同从一个教师学习的人称为“朋”，即我们今日所说的同学；“同志曰友”，也就是说，志同道合的人称为“友”，即今俗称的“同志”。《说文解字·又部》：“友，同志为友。”许慎讲的`就是这个意思。“友”为什么指“同志”呢？我们只要看看它的古文字形体就一清二楚了。
古文“友”字是由两个“又”构成。“又”像手之形，并且为右手。可见“友”是会意字，其意思是两只右手紧紧地握在一齐。从“友”字的造型，能够想见我们的先民，朋友相逢时，他们也会像今日一样用握手来表示朋友之情。这种习惯一向延续至今，当旧友重逢，两人仍然是热情地伸出右手紧紧地握在一齐，以表示彼此之间的深厚友谊。
对“友”字也有不一样的会意。有的学者认为是两只手共同伸向一个方向，表示双手互相协调、配合密切的意思。“友”的本意是用手相助。
不管怎样会意，“友”所表示的意思都是人与人之间互相帮助、互相爱护，以及人与人之间深厚的交情。“友”字的创制，体现了我们民族传统的美德。“友”由“同志”、“朋友”引申为动词，其意思为“与……为友”。如《论语·季氏》：“友直、友谆、友多闻，益矣。”其意思是同正直的、诚实的、见闻渊博的人交朋友，是有益的事。
关于汉字的故事（九）：
“天”字属于象形字。因为人的头顶上就是天空，所以最早的“天”字是个突出人物头部的人形。之后表示人物头顶的'圆形或方形被简化成了一横，慢慢变成了我们此刻所写的“天”字。
古时候杞国有个人，看到天就担心天会掉下来，看到地就担心地会塌下去。整天愁眉不展，提心吊胆的。
有个智慧的老人就跑去跟他解释说：“天可是是积累起来的气体，到处都有。你一举一动、一呼一吸都离不开它，我们整天都在空气里活动，为什么还会怕天掉下来呢?”
那个杞人听了，狐疑地问：“天如果真的是气体堆起来的，那日月星辰挂在上头，就不会掉下来吗?”老人笑笑说：“日月星辰也是气体聚集而成的啊，可是是它们能发光罢了。”杞人沉思了一下又问：“那要是地塌下去又怎样办呢?”那个老人又解释道：“地可是是堆积起来的土，你整天在地上走来走去，踩踏着泥土，不是很牢固吗?又为什么要担心它会塌下去呢?”经过了这一番解释，杞人最终明白了，心头的千斤重担也放了下来。以后就过上了简便安逸的日子。
关于汉字的故事（十）：
汉字是中国的国粹，关于汉字的历史上，至少有五千年了。甲骨文、金文……都是汉字的祖先。可是，随着科技的发展，人们对汉字的书写本事越来越弱。所以，在“键盘时代”好好学习，刻不容缓！今日，我观看了登封电视台的《好好学习》再一次近距离感觉到了汉字的魅力。
比赛的阵容是我们学校――书院河路小学比拼唐庄中心小学。第一回合考察了队员们的词汇量。这些词虽然我都听过，但却不明白怎样写的。唐庄中心小学的队员有一个字写的很小，让主持人看不清。险些不计分。这提醒了我们以后写字不要马马虎虎。
“一鼓作气”是比赛的第二环节。题目的诗句我都没有听过，可他们却答得上来。我觉得我应当多积累自我的'诗句，不仅仅要会背，还要了解诗词背后的故事。
第三环节就是我们力挽狂澜的环节。跟“你说我猜”这个游戏大同小异。我们学校的两位学生表现出众，让我瞠目结舌，连主持人也连连夸奖――他们在200秒的时光内答对了24个！两队的比分瞬间拉开，相差200多分！成功要用对方法是我在这轮明白的道理。
最终一轮定了胜负。成语是我们的强项，我们学校获胜了。同时，我也收获了许多关于汉字的知识。增加了自我的词汇量，更重要的是，我明白了学习语言文字的重要性。此刻的科技太发达了，人们都不是用手来写字，而是用键盘打字。人们对字的笔画、形状越来越弱。所以，让我们一齐来学习汉字吧！
关于汉字的故事（十一）：
“月”字也是一个象形字。因为古人发觉 月缺的时候多，月圆的时候少，所以用一个弯弯的`形状来表示月亮，也为了与“日”字区别开。有的中间加了一个点儿，来强调这是月亮，但也有不加点儿的。此刻的“月”字可就不那么像月亮了。
晋武帝时期，有个叫满奋的人，他是三国时魏国名将满宠的孙子，因为叔叔满伟被削去了官职的事而忧虑重重，做事异常细心谨慎。
一天夜里，继位不久的司马炎叫满奋入宫议事。议事时司马炎发觉 满奋神情紧张，嘴唇都在发抖，就问他是不是身体不舒服。满奋回答说：“外面风很大，我觉得很冷”司马炎笑着说：“外面虽然风大，可隔着琉璃屏根本吹不进来，怎样会觉得冷呢?”满奋听了，不由得红着脸说：“我就像是南方怕热的水牛，看到月亮还以为是阳光，就忍不住喘起气来。请陛下宽恕我的失礼。”司马炎因为满奋说了实话，所以并没有怪罪他。
之后“吴牛喘月”这个成语常用来比喻因疑心而害怕，也比喻人遇到事情过分害怕，导致失去了确定是非的本事。
关于汉字的故事（十二）：
有一次，北方匈奴要进攻中原，遣人先送来一张"战表"。皇上拆开一看，原先是"天心取米"四个大字。满朝文武大臣，没有一个解得此谜。皇上无法可想，只得张榜招贤。这时，宫中一个名叫何瑭的官说，他有退兵之计，皇上急宣何瑭上殿。
何瑭指着"战表"上的四个字对皇上说："天者，吾国也;心者，中原也：米者，圣上也。天心取米，就是要夺我国江山，取君王之位。"皇上急道："那怎样办呢?"何瑭说："无妨，我自有退兵办法。"说着，提笔在手，在四个字上各添了一笔，原信退给了来人。
匈奴的领兵元帅，以为是中原不敢应战，可是拆开一看，顿时大惊失色，急令退兵。
原先，何瑭在"天心取米"四个字上各加一笔后，变成了"未必敢来"。
关于汉字的故事（十三）：
中国的文字历史悠久，源远流长。我们是中国人，我们喜欢汉字，它记录了我们的喜怒哀乐。
每一个汉字都蕴含着一个小故事。汉字是怎样发展的呢？我想那么多的象形文字，必须是我们祖先在日常生活中想象出来的吧。因为有了汉字，才有书本，我们就能够学习；有了语言，我们才能交流；有了作业，我们才能练习与实践……这一切都是汉字的功劳。
我们天天都和汉字生活在一齐，学习汉字让我们了解中华民族的`历史，学习汉字让我们知识渊博。就这样，我们来到了汉字所创造的奇妙世界中。
在我长大的过程中，我对汉字的兴趣与了解也越来越浓厚。
有一次，我见到一家餐厅的名称叫做“犇羴鱻”，我就好奇地问了一下父亲，父亲告诉了我这些字怎样念，接下去父亲又在手机上查出“掱、淼、鑫”这些合体字来考我，我都不会读，父亲见我这一脸疑惑的样貌，耐心地讲解了一下，我听完后觉得它的意思与字形十分相近，很好记。
在写作业时，我也经常闹笑话。有一天晚上，父亲说我写的“笑咪咪”写错了，我就问了一句“这怎样错了？”“眯与什么东西有关？”我明白了眯是目字旁的。最终我只能以失败告终，我又错了，只要和眼睛有关的一般都是目字旁啊。
我逐渐对汉字产生了浓厚的兴趣，我必须要认真学习，正如古人云：学而时习之，不亦说乎？
关于汉字的故事（十四）：
从前，古代有一个人名叫仓颉。他是个爱动脑子，很聪明的人。他的兴趣就是造文字。每一天，他把看到的许多的东西编成文字。
有一天，仓颉从外面回家，看到他的儿子趴在门上偷听他爷爷和奶奶在里面说话。仓颉突然想到造一个字，就是“闻”字。这个字的意思就是听。
还有一次，仓颉到山上，经过山谷，看到泉水哗哗地从山上流淌下来，像是流不尽似地。于是仓颉又发明了“源”字。
那一天，仓颉的朋友请他到饭店吃饭。仓颉和他的朋友一齐喝酒。突然，不知从哪里跑出一只老鼠，蹿过桌面，把酒杯的酒给撞撒了。仓颉眼睛一亮。有造出两个字来。一个是“酒”字，杯子里有酒。另一个是“撒”字，杯子里没有酒，全倒光了。
有一次，仓颉很早起来，他看到阳光在树木的上头。于是，他又造了一个字，就是“早”字。
仓颉造了许多趣味的.汉字。之后，这些汉字不够用，仓颉的弟子们又帮他造了很多的汉字。这些汉字一向流传到此刻。
关于汉字的故事（十五）：
话说中国历史上的唯一女皇武则天登基后，她想给自我取一个十分适合自我的名称，中国要名称要表达出自我的独特之处，并且把自我的光辉也展现出来。可是取什么字才能让自我显得与众不一样呢?如果用一些熟悉的汉字肯定不能体现，于是武则天想自我造一个从来没有的字出来，这样肯定就没有重复了。说造就造当时对日月有一种封建迷信，都觉得日月是神圣的，武则天就把自我比喻成了日月，想让自我和日月一样永久高挂在天空，所以就有了那个字，日月在天空上头：曌.。
曌：zhao
曌字的`意思：大概有日月当空、明亮阔大的意思吧。
关于汉字的故事（十六）：
今日我要和大家一齐阅读《图解汉字故事》，这本他给我们讲了从甲骨文到楷书的演变过程，还有象形字、会意字、假借字、转注字、形声字、指事字。不一样的汉字构成方式都包含这中华民族的智慧与文化内涵，记录了中国人的生活方式和风俗习惯。
《图解汉字故事》是一本让青少年了解中国汉字的趣味味的通俗读物。全书选取了两百个左右的常用汉字，用图画加故事的形式，形象的讲解了每个汉字。每个字一幅图，让你一眼看懂汉字的形与义。每个字一个演变过程展示了它们的前世今生。每个字一则妙趣横生的小故事，讲述了汉字中深藏的文化、历史、文学知识。汉字有两个基本的特征：一个是象形特征。这两个特征导致了杰出的特殊方法这本书里有两个差不多的演变过程是“东”和“车”，这两个汉字的古文字很难分。对于学习汉语的`国外人士来说汉字像一张张图画，难认、难记、难写，并且量大。不一样的意识形态、不一样的思维方式、不一样的社会背景，种种差异影响着外国人学习中文、学习汉字的热情。我记得一个教师曾跟我们说：“一个中国人写一幅对联或别的汉字能够挂在墙上装饰，可是外国人写一张英语句子那挂在墙上不一样。”
在看完这本书后我发觉 自我天天写的文字自我很不了解，对自我的国家不了解，想来我该注意了！
关于汉字的故事（十七）：
爷爷站在书桌旁写毛笔字。元元看见了，惊奇地问：“爷爷，您是在画鸟吗？”爷爷说：“我是在写古代的‘鸟字。”元元不明白，又问：“怎样像画画儿呢？”
爷爷说：“开始，人们只会用图画出事物。像大山，当时就画一座山；像羊，当时就画个羊头，之后慢慢写成了‘山’和‘羊’。”
元元又问：“有些意思画不出来，那怎样办呢？”爷爷笑着说：“古代人很聪明，他们把两个字合在一齐，就造出了一个新字来了。像‘口’和‘鸟’合在一齐表示鸟叫的意思，就是‘鸣’字；在‘木’的'左边加上单人旁，表示人靠在树边休息，就是‘休’字。”
元元听了，佩服极了：“古代人真是太聪明啦！”
关于汉字的故事（十八）：
电梯里的广告牌又换了。这回是在推销老酒。只见上头写着：“好酒一坛”四个字，成正方形排列。
母亲念道：“好酒一坛！”我念道：”一坛好酒！”我和母亲都是一列一列地念的。不一样的是，母亲是从左到右念，而我是从右到左念的。母亲想了想，还顺时针念道：“好一坛酒！”真有意思。但这一次，母亲就不是在夸酒了而是在感叹着一坛酒，因为我们这酒有可能是美酒，烈酒，或者是毒酒。我为了和母亲比，还将这几个字交差念：好坛一酒！”我这回只是在感叹坛好了。说到这儿，母亲给我讲了一幅字画的笑话：一名男子给他太太写了一幅字画。上头写着：我怕太太。拿回家给太太，太太看了，高兴地笑道：“嗯，还挺有自知之明的。”但其实丈夫读的是“太太怕我”。他们一个从左到右理解，一个从右到左理解，两人看着这幅字画，都十分得满意。
由此，我突然间想到了徐文长和十八员外的`故事。徐文长因为下雨忘了带伞，躲进了十八员外的家里。因徐文长名气很大，十八员外只好把他留下来。可徐文长住了好久也不走，十八员外就不高兴了。于是他写了一副对联给徐文长。可是他却因为得意忘了加标点。句子是这样的：下雨天留客天留我不留。十八员外想说的是：下雨天，天留客，天留，我不留！可被聪明的徐文长加上标点后就变成了：下雨天，留客天，留我不？留！十八员外看后目瞪口呆，语无伦次。
因为读的顺序，和所加标点不一样，意思就完全不一样了。汉字还真神奇趣味啊！
关于汉字的故事（十九）：
万字难写有一年，老翁聘请了一位楚国的读书人教他的儿子认字。第一天上学，教师用毛笔在白纸上写了一笔，告诉他儿子说：“这是个‘一’字。”他儿子学得很认真，牢牢地记住了，回去后就写给老翁看：“我学了一个字——‘一’。”老翁见儿子学得用功，看在眼里，喜在心里。
第二天上学，教师又用毛笔在纸上写了两笔，说：“这是个‘二’字。”这回，儿子不觉得有什么新鲜了，记住了就回家了。到了第三天，教师用毛笔在纸上写了三笔，说：“这是个‘三’字。”儿子眼珠一转，仿佛悟到了什么，学也不上了，扔下笔就兴高采烈地奔回去找到父亲说：“认字实在简单，孩儿现已学成了。此刻不用麻烦先生了，免得花费这么多的聘金请先生，请父亲把先生辞退了吧。”见到儿子这么聪明，老翁高兴地准备了酬金辞退了教师。
过了几天，老翁想请一位姓万的朋友来喝酒，就吩咐儿子一大早起来写个请帖。儿子满口答应了：“行，这还不容易吗？看我的吧。”
老翁看儿子满有把握，就放心地去做其他的`事情了。时光慢慢地过去，眼看阳光都快偏西了，还不见儿子写好，老翁不禁有些急了：“儿子这是怎样了？”等了又等，老翁最终不耐烦了，亲自到儿子房里去催促。
进得门来，老翁见儿子愁眉苦脸地坐在桌边，纸在地上拖得老长，上头尽是黑道道。儿子正拿着一把沾满墨的木梳在纸上画着，一见父亲进来便埋怨道：“天下的姓氏那么多，他为什么偏偏姓万呢？我借来了母亲的木梳，一次能够写20多划，从一大早写到此刻，手都酸了，也才写了不到3000划！万字真难写呀！”
关于汉字的故事（二十）：
那是大清乾隆年间的`.事。我们低田的四个秀才相约进城，从低田到金华县城要走几十里路，实在无聊，甲秀才提议：我们四人一路走一路做诗岂不趣味。这样，我们每人拆一字，做一首诗，诗中要有物有色。谁的`不合规格，到城里谁请客。其他三位秀才都说：好！
甲秀才当仁不让，以出字为诗：‘出’字拆开两座山，颜色一样煤和炭。不知哪座山出煤，哪座山出炭！乙秀才不甘示弱，以朋字为诗：
‘朋’字拆开来两个月，颜色一样霜和雪。不知哪个月下霜，哪个月下雪！丙秀才灵机一动，一吕字为诗：‘吕’字拆开两张口，颜色一样茶和酒。不知哪张口喝茶，哪张口喝酒！
丁秀才抬头一看，天上红日当空，已是中午，便以昊字为诗：‘昊’字拆开日和天，颜色一样云和烟。天上天天飘白云，地上日日冒炊烟。
前三个秀才异口同声地说：不行！不行！你的诗不贴合规格，你输了，你请客！
丁秀才本是富家子弟，自知理亏，欣然同意，进城后大家就乐呵呵地欢饮了一餐。
关于汉字的故事（二十一）：
一个叫“戈”的老兵有三个小孩，他们分别叫做“载”、“裁”和“栽”，三兄弟在外貌上异常象，再加上有共同的爱好，又常常在一齐，外人很难分辨清楚他们谁是谁。可是他们也有一些不一样的地方，只要仔细观察，还是能分得开的。
他们的共同之处是，首先外表上，他们都和他们的父亲“戈”很相象。同时三个人的额头上都长着一个像“十”字一样的胎记，并且这个胎记的颜色都是紫红色，所以一般人很难分清是能够理解的。他们的共同之处还体此刻三兄弟都异常喜欢玩兵器，异常喜欢比试“戈”，所以尽管他们都有自我要做的事，但总是戈不离身，难怪别人要分不清他们了！
其实，“载”是个司机，所以他总是开着车；“裁”是个裁缝，身上总带着他做的衣服；“栽”是个木匠，平时手里总拿着一把木制的小尺子。如果明白这些，看见他们就不难分辨了。
他们三兄弟异常团结，三个人穿的衣服都是“裁”做的，三个人家里的家具都是“栽”做的，而“栽”和“裁”出去玩都是“载”开的车……
老兵“戈”看着三个小孩一天天长大，又都那么团结，并且平时又受别人异常的.注目，所以异常的高兴。三兄弟也觉得自我有个好父亲“戈”，有和自我一样长着“十”字胎记的好哥哥或好弟弟、大家彼此又有共同的爱好而感到异常的快乐！
关于汉字的故事（二十二）：
汉字是中华礼貌中不可缺少的一部分，它承载了中国几千年的历史，是中华民族的智慧结晶。中国的汉字，博大精深，渊远流长，是每一个中国人的骄傲。
古老的汉字经过了几千年的漫长演变，发展成了我们此刻普遍使用的楷体。汉字共分成甲骨文、金文、小篆、隶书、草书、楷书和行书几类。
最早的汉字是甲骨文，由清朝的一个学者王懿荣发觉 。早期的甲骨文主要是线条构成的图画，均匀而优美；之后逐渐演变成由字的笔画构成的，这是当代汉字的基础。
在商、周两朝，甲骨文渐渐地变成了金文。西周时期，铸青铜器并用铭文记载当时发生的重大事件被皇亲贵族广泛应用。又因金文盛行时青铜器的造价十分高昂，所以留存至今的并不多见。
再之后，秦始皇统一了六国，统一了货币和文字。当时的秦国以小篆作为文字。尔后，一个名叫李斯的`人以小篆为基础，又发明了隶书。隶书打破了古体汉字的传统，简化了汉字，奠定了楷书的基础，所以被使用了相当长的一段时光。
关于汉字的故事（二十三）：
我国有许许多多丰富多彩的汉字，如今有美国、韩国等十多个国家在学习汉字，汉字是几千的年历史中祖先们智慧的结晶。
我开始学汉字的时候是幼儿园发的一张张小卡片一面是图，一面是字，字上有拼音，这种方法让我机械地认识了几个简单的.汉字。
之后，小卡片上的字现已学完了，我们开始学一些简单的小诗和诗句，诗里让我感觉到几千年前老祖宗们跳跃的思想，可是姐姐的课本上不是这些简单的小诗和诗句，而是一首首带有情感的诗，他能把你引入我，几千年前老祖宗人写这首诗的时候。
而后就是大篇大篇的文摘，一篇篇写得生动形象，描述的恰到好处。
我读汉字没有问题，可我写汉字就有很大的问题。
我一次写素描二字可写成了“素抽”，我甚至把名称写成了“王玉于”了，教师问谁是“王玉于”，把素描述成了素抽“素”还少了一道横，见没人拿，教师又把我那张听写纸放在最底下，让我们站起来点名，名是点完了，可是教师，却没有点到我的名称，我傻愣愣站在那里，才明白过来我写错名了，之后教师也明白我写错名了，就对我说下次别犯这种低级错误了。
之后我明白了，写字和做人一样，要认认真真，工工整整。
我从小小的事情中却获得了受益终生的启示，那就是认认真真写字，工工整整做人。
关于汉字的故事（二十四）：
“木”字是个象形字。最早时这个字就像是一棵枝干完整的大树，上半部分很像树枝和树叶，下头就像是树根。这个字在古代被用来作木本植物的统称。此刻的意思是“树木”“木材”。
公元383年，前秦大王率领百万大军南下攻打东晋，大军驻扎在淝水北岸。前秦大王听闻东晋士兵不堪一击，于是派使者带八千士兵到南岸的'东晋城下去劝降。
东晋明白秦军来了，派出了大将谢石、谢玄带领五千精兵出城偷袭了秦军的先头部队。
前秦大王得知秦军战败，大惊失色，立刻登上城楼向淝水对岸观看。当时正是隆冬时节，又阴天，远远望去，淝水上空灰蒙蒙一片。
再仔细看，淝水上桅杆林立，战船密布，东晋士兵阵容整齐，手握刀枪。前秦大王不禁心生寒意，又回头望向八公山，山上地势险要，东晋士兵的大本营就驻扎在山下，一阵风吹过，山上晃动的草木远远看去就像无数正在行动的东晋士兵。前秦大王顿时面如土色，下令撤退。
结果秦军在后退时自相践踏，溃不成军，打了个打败仗。这一站后，前秦瓦解，北方再一次分裂。
这一站就是我国历史上著名的淝水之战，是以少胜多、以弱胜强的典型战例。此战后便有了“风声鹤唳，草木皆兵”这个典故，意思是听到风的呼啸声和鹤的鸣叫声都以为是有敌军在追赶，看到晃动的草木都以为是敌人的士兵在行动。形容人在十分恐慌时，稍有一点儿风吹草动，就十分紧张害怕。
关于汉字的故事（二十五）：
四汉字的词语“天心取米“带来的小故事
有一次，北方匈奴要进攻中原，遣人先送来一张“战表”。皇上拆开一看，原先是“天心取米”四个大字。满朝文武大臣，没有一个解得此谜。皇上无法可想，只得张榜招贤。这时，宫中一个名叫何瑭的.官说，他有退兵之计，皇上急宣何瑭上殿。何瑭指着“战表”上的四个字对皇上说：“天者，吾国也；心者，中原也：米者，圣上也。天心取米，就是要夺我国江山，取君王之位。”皇上急道：“那怎样办呢？”何瑭说：“无妨，我自有退兵办法。”说着，提笔在手，在四个字上各添了一笔，原信退给了来人。匈奴的领兵元帅，以为是中原不敢应战，可是拆开一看，顿时大惊失色，急令退兵。原先，何瑭在“天心取米”四个字上各加一笔后，变成了“未必敢来”。
关于汉字的故事（二十六）：
最早的文字出现于商代。
当时人们尊尚鬼神，遇事占卜。他们把卜辞刻在龟甲和兽骨的平坦面上，涂上红色标示吉利，黑色标示凶险。这些文字都是用刀刻上去的，大字约一寸见方，小字如谷粒，或繁或简，十分精致。
它们经过几千年的沉睡，直到清代光绪二十五年(1899)才被发觉 。发觉 地是河南省安阳城西北五里处的一个村子，那里是当年殷商(第二十代国君盘庚)的故都。由于洹水决堤，冲出许多甲骨，人们以为是龙骨，用来当药材治病。翌年，一个叫王懿荣的商人对这些甲骨发生了兴趣，他赶到河南收集了许多，带回去研究。之后，刘鄂又继续收集，到达五千多块。于是，便有一些学者将其定名为“甲骨文”。
古文字学家对十万余片中的文字进行研究，发觉 骨甲文字的`结构已由独体走向合体，有了形声字，已是相当成熟的文字了。在四千六百多个甲骨文单字中，现已辨识了一千七百多个。
关于汉字的故事（二十七）：
因为错误字闹出的笑话
从前，有个纨袴子弟，自幼好吃懒做，不好好念书。长大以后，常因写错别字闹笑话。有一天他妻子说想吃枇杷。他从桌子上随手拿出一张纸，挥笔在上头写了几个字。写完后便招呼仆人去买枇杷。他妻子接过纸来一看，噗哧一声笑了。原先上头写的是“买琵琶五斤”。五个字写错了两个，将“枇杷”误写成“琵琶”。他妻子看过后，在后面题了一首打油诗：枇杷并非此琵琶，只怪当年识字差。倘若琵琶能结果，满城箫鼓尽飞花。这个纨袴子弟看过妻子的题诗，羞了个大红脸。“枇杷”和“琵琶”读音相同，都读pí pa，是同音词。但“枇杷”是一种水果，而“琵琶”则是一种弦乐器，意义和写法完全不一样。
关于汉字的故事（二十八）：
“月”字也是一个象形字。因为古人发觉 月缺的时候多，月圆的时候少，所以用一个弯弯的形状来表示月亮，也为了与“日”字区别开。有的'中间加了一个点儿，来强调这是月亮，但也有不加点儿的。此刻的“月”字可就不那么像月亮了。
晋武帝时期，有个叫满奋的人，他是三国时魏国名将满宠的孙子，因为叔叔满伟被削去了官职的事而忧虑重重，做事异常细心谨慎。
一天夜里，继位不久的司马炎叫满奋入宫议事。议事时司马炎发觉 满奋神情紧张，嘴唇都在发抖，就问他是不是身体不舒服。满奋回答说：“外面风很大，我觉得很冷”司马炎笑着说：“外面虽然风大，可隔着琉璃屏根本吹不进来，怎样会觉得冷呢?”满奋听了，不由得红着脸说：“我就像是南方怕热的水牛，看到月亮还以为是阳光，就忍不住喘起气来。请陛下宽恕我的失礼。”司马炎因为满奋说了实话，所以并没有怪罪他。
之后“吴牛喘月”这个成语常用来比喻因疑心而害怕，也比喻人遇到事情过分害怕，导致失去了确定是非的本事。
关于汉字的故事（二十九）：
“木”字是个象形字。最早时这个字就像是一棵枝干完整的大树，上半部分很像树枝和树叶，下头就像是树根。这个字在古代被用来作木本植物的统称。此刻的意思是“树木”“木材”。
公元383年，前秦大王率领百万大军南下攻打东晋，大军驻扎在淝水北岸。前秦大王听闻东晋士兵不堪一击，于是派使者带八千士兵到南岸的`东晋城下去劝降。
东晋明白秦军来了，派出了大将谢石、谢玄带领五千精兵出城偷袭了秦军的先头部队。
前秦大王得知秦军战败，大惊失色，立刻登上城楼向淝水对岸观看。当时正是隆冬时节，又阴天，远远望去，淝水上空灰蒙蒙一片。
再仔细看，淝水上桅杆林立，战船密布，东晋士兵阵容整齐，手握刀枪。前秦大王不禁心生寒意，又回头望向八公山，山上地势险要，东晋士兵的大本营就驻扎在山下，一阵风吹过，山上晃动的草木远远看去就像无数正在行动的东晋士兵。前秦大王顿时面如土色，下令撤退。
结果秦军在后退时自相践踏，溃不成军，打了个打败仗。这一站后，前秦瓦解，北方再一次分裂。
这一站就是我国历史上著名的淝水之战，是以少胜多、以弱胜强的典型战例。此战后便有了“风声鹤唳，草木皆兵”这个典故，意思是听到风的呼啸声和鹤的鸣叫声都以为是有敌军在追赶，看到晃动的草木都以为是敌人的士兵在行动。形容人在十分恐慌时，稍有一点儿风吹草动，就十分紧张害怕。
关于汉字的故事（三十）：
因为汉字而被打了板子
一文书写字常把笔画写错。一次造名册，将“陈”字的“阝”写在了右边，被长官打了二十大板。书生从此记住“阝”是应当写在左边的'，结果不幸又写错了“郑”字，又挨了二十大板。一日，一姓聂之人托他写张状子，文书大惊失色：“我写了两个‘耳’字，挨了四十大板，你又弄来三个‘耳’，要我命啊？！”
关于汉字的故事（三十一）：
汉字词语"竹竿"和汉字词语"猪肝"的搞笑故事
新上任的知县是山东人，因为要挂帐子，他对师爷说："你给我去买两根竹竿来。"师爷把山东腔的"竹竿"听成了"猪肝"，连忙答应着，急急地跑到肉店去，对店主说："新来的县太爷要买两个猪肝，你是明白人，心里该有数吧！"店主是个聪明人，一听就懂了，立刻割了两个猪肝，另外奉送了一副猪耳朵。离开肉铺后，师爷心想："老爷叫我买的是猪肝，这猪耳朵当然是我的`了……"于是便将猎耳包好，塞进口袋里。回到县衙，向知县禀道："回禀太爷，猪肝买来了！"知县见师爷买回的是猪肝，生气道："你的耳朵哪里去了！"师爷一听，吓得面如土色，慌忙答道："耳……耳朵……在此……在我……我的口袋里！"
关于汉字的故事（三十二）：
中国历史上的唯一的女皇武则天取名称
话说中国历史上的唯一女皇武则天登基后，她想给自我取一个十分适合自我的名称，中国要名称要表达出自我的独特之处，并且把自我的光辉也展现出来。可是取什么字才能让自我显得与众不一样呢？如果用一些熟悉的汉字肯定不能体现，于是武则天想自我造一个从来没有的字出来，这样肯定就没有重复了。说造就造当时对日月有一种封建迷信，都觉得日月是神圣的，武则天就把自我比喻成了日月，想让自我和日月一样永久高挂在天空，所以就有了那个字，日月在天空上头：曌[zhào]。
曌字的`意思：大概有日月当空、明亮阔大的意思吧。
关于汉字的故事（三十三）：
新任县长来自山东。因为他必须挂断账户，他对主人说：“给我买两根竹竿。”
师傅听了山东口音的“竹竿”是“猪肝”，很快答应了，赶紧跑到肉店对店主说：“新县长要买两个猪肝。”。“你明白你应当明白什么”那店主是个聪明人。他一听到就明白了。他立刻切了两个猪肝，给了一对猪耳
离开肉店后，师傅想：“师傅让我买猪肝，当然这猪耳是我的”嘿嘿嘿嘿”于是他把猎耳包好，塞进口袋，带回县衙门，他向县长报告：“向上帝报告，猪肝现已买了。”县长看到主人买了猪肝，愤怒地说：“你的耳朵在哪里？”，大师吓得连忙回答：“我的.耳朵里有一只耳朵，我的口袋里有一只耳朵，我的口袋里有一只耳朵，我的口袋里有一只耳朵，我的口袋里有一只耳朵，我的口袋里有一只耳朵，我的口袋里有一只耳朵，我的口袋里有一只耳朵。”，中国历史上唯一的女皇登基，她想给自我取一个十分适宜的名称。中文名称应当表达我的独特性，显示她的荣耀。可是你能用什么词使自我与众不一样呢？如果你使用一些熟悉的汉字，它就无法反映出来，所以武则天想创造一个她以前从未有过的词，所以不能重复。当时，她对阳光和月亮有一种封建迷信，他们都认为阳光和月亮是神圣的。武则天把自我比作阳光和月亮，想像阳光和月亮一样高高地挂在天空中。所以，有一个词，阳光和月亮在天空：胡。
鞘：“赵
鞘”一词的意思是阳光和月亮在天空中，明亮而宽阔。
关于汉字的故事（三十四）：
万字难写
有一年，老翁聘请了一位楚国的读书人教他的儿子认字。第一天上学，教师用毛笔在白纸上写了一笔，告诉他儿子说：“这是个‘一’字。”他儿子学得很认真，牢牢地记住了，回去后就写给老翁看：“我学了一个字——‘一’。”老翁见儿子学得用功，看在眼里，喜在心里。第二天上学，教师又用毛笔在纸上写了两笔，说：“这是个‘二’字。”这回，儿子不觉得有什么新鲜了，记住了就回家了。到了第三天，教师用毛笔在纸上写了三笔，说：“这是个‘三’字。”儿子眼珠一转，仿佛悟到了什么，学也不上了，扔下笔就兴高采烈地奔回去找到父亲说：“认字实在简单，孩儿现已学成了。此刻不用麻烦先生了，免得花费这么多的聘金请先生，请父亲把先生辞退了吧。”见到儿子这么聪明，老翁高兴地准备了酬金辞退了教师。过了几天，老翁想请一位姓万的.朋友来喝酒，就吩咐儿子一大早起来写个请帖。儿子满口答应了：“行，这还不容易吗？看我的吧。”老翁看儿子满有把握，就放心地去做其他的事情了。时光慢慢地过去，眼看阳光都快偏西了，还不见儿子写好，老翁不禁有些急了：“儿子这是怎样了？”等了又等，老翁最终不耐烦了，亲自到儿子房里去催促。进得门来，老翁见儿子愁眉苦脸地坐在桌边，纸在地上拖得老长，上头尽是黑道
道。儿子正拿着一把沾满墨的木梳在纸上画着，一见父亲进来便埋怨道：“天下的姓氏那么多，他为什么偏偏姓万呢？我借来了母亲的木梳，一次能够写20多划，从一大早写到此刻，手都酸了，也才写了不到3000划！万字真难写呀！”
关于汉字的故事（三十五）：
汉字，我天天和它打交道。它是我的好朋友，在我长大的过程中，我与他发生了许多趣味的事情。
小时候我对汉字情有独钟，在画画后，总会签上一个个签名。那时的我还很小，只会写几个简单的汉字，连名称也写得乱七八糟。
上学时，我经常会写错字，把“公鸡”写成“分鸡”把“母鸡”写成“每鸡”。教师看过后，就会在我的本子上画几个大大的红色交叉。虽然这只是偶尔马虎出的错，但一向让我对汉字肃然起敬，让我觉得汉字那么神奇，那么趣味。记得有一次，在奥运会期间，当电视上出现自豪两个字时，我开心地对父亲说：“父亲，我明白，这两个字念白象。”父亲听到后就哈哈大笑了起来，原先那两个字念自豪。
作为中国人我感到很自豪，很荣幸，因为我们中国有一绝——那就是汉字，在汉字的陪伴下，我欢乐地过着每一天~二
记得小时候学汉字，我经常平翘舌不分，把说话的“说”读成“梭”，因为这样，我闹了不少笑话。
在一次母亲节的时候，我写了一张贺卡，可是我祝福的祝不会写，便用拼音代替，哪明白，我由于平翘舌不分，便把zhu写成了zu，我把这张贺卡完成后，连看都不看一眼，就放到了茶几上，母亲回到家，看到我送给他的贺卡，十分高兴！可不一会儿，它又眉头紧锁，我看到了，连忙跑过去，踮起脚一看，发觉 了问题的结症所在，原先，我把拼音写错了，致使母亲读不懂这张贺卡，我赶忙一手抢过贺卡，红着脸，耷拉着脑袋，羞愧的跑回房间里改正错误。改完了，我看着这张美丽的卡片，又破涕为笑了。便昂起头，挺起胸，踏着方步，把贺卡郑重地放在了母亲手上，母亲看了看我严肃的`面孔，又看了看这装满爱的贺卡，摸了摸我的小脸蛋，欣慰地笑了！
为了不再闹笑话、被别人嘲笑，我便天天听广播，看电视，听听别人是怎样读的，和母亲聊天时，我故意多说一些有平舌或者是翘舌的句子，我说错了，母亲就会及时帮我改正。在学校里，我经常举手读课文，课文中有读错的字，同学们也会帮助我改正。一天，两天，三天过去了，我的平翘舌区分的越来越好，我也不再为说话不标准而苦恼，这样，我和同学们相处得更加融洽了。看！说好普通话的好处真是太多了！
此刻，我现已没有任何毛病了。这就是奋力的结果，可见只要奋力，一切皆有可能！
关于汉字的故事（三十六）：
那是大清乾隆年间的事。我们低田的.四个秀才相约进城，从低田到金华县城要走几十里路，实在无聊，甲秀才提议：我们四人一路走一路做诗岂不趣味。这样，我们每人拆一字，做一首诗，诗中要有物有色。谁的不合规格，到城里谁请客。其他三位秀才都说：好！
甲秀才当仁不让，以出字为诗： ‘出’字拆开两座山，颜色一样煤和炭。 不知哪座山出煤，哪座山出炭！ 乙秀才不甘示弱，以朋字为诗：
‘朋’字拆开来两个月，颜色一样霜和雪。 不知哪个月下霜，哪个月下雪！ 丙秀才灵机一动，一吕字为诗： ‘吕’字拆开两张口，颜色一样茶和酒。 不知哪张口喝茶，哪张口喝酒！
丁秀才抬头一看，天上红日当空，已是中午，便以昊字为诗： ‘昊’字拆开日和天，颜色一样云和烟。 天上天天飘白云，地上日日冒炊烟。
前三个秀才异口同声地说：不行！不行！你的诗不贴合规格，你输了，你请客！
丁秀才本是富家子弟，自知理亏，欣然同意，进城后大家就乐呵呵地欢饮了一餐。
关于汉字的故事（三十七）：
"章"："立早章"应当为"音十章"
今日，不少人把"章"说成是"立早章"，其实，这是不对的。《说文解字。音部》指出："章，乐竟为一章。从音，从十，十数之终也。"其中的"音"，指"音乐"、"乐曲"；"十"为万物之终。"音"和"十"合起来的意思，是乐曲演奏完一遍叫一章。由此看来，称"章"为"音十章"更为妥当。
"友"：先民见面时用握手表现朋友之情
古文"友"字是由两个"又"构成。"又"像手之形，并且为右手。可见"友"是会意字，其意思是两只右手紧紧地握在一齐。从"友"字的'造型，能够想见我们的先民，朋友相逢时，他们也会像今日一样用握手来表示朋友之情，这种习惯一向延续至今。
"妻"：上古社会，妻子是被抢来的
无论是甲骨文还是金文，一望便知古"妻"字中有一个似跪的被奴役的女子形象，这个女子的头发显然是飘散的，另外加一只罪恶的手，这只手正伸向女子的头部，将她的头发抓住。可见"妻"是一个会意字，其意思是：用手去抓住一个女子的头发。古文的"妻"字生动地描绘了上古社会中抢夺别人的女子作为自我配偶的一种风俗。
关于汉字的故事（三十八）：
有一天，动物教师带着一群小动物去参观汉字王国。
首先，动物们参观一些字的屋子。调皮的猴子偷偷地溜进了一个神奇的通道，不一会儿就见到了几座山房子，分别是淼、垚、品、晶、众、鑫、森、焱这八个字的居住地。它先参观“淼”的房子，看到淼的家具、工具、用具都是用水做的，小猴子感到很惊讶。之后看“垚”的房间，发觉 都是用土做的。垚给了小猴子一个土饼，它难受地吃了下去，骂道：“太凉的东西啦!用土做的饼我不怪你做的难吃，可你这个饼也不烧!”垚说：“烧了之后不就没有了?那不就白弄了!”然后进“鑫”的房子里，见里面都是用金子做的：金杯子、金电视、金锅子，甚至还有金书!让猴子目瞪口呆。最终看“焱“的房子，小猴子一进门就晕倒在地上，幸好焱把它送进医院，小猴子才保住了自我的性命。 小猴子不敢独自一个人看了，于是回到自我的队伍。这时，它们正好到了树林里。突然，前面跑来了木字旁、草字头和三点水旁。小狗迫不及待地把木字旁和公自拼在一齐，成了“松”，松树长得更高，叶子变得更绿了。可爱的小兔把“柏树”的'“柏”拿了过来，把木字旁去掉，小兔就更白了。动物教师喊道：“同学们，你们可自由活动了!”它们就“呼啦”一下散开了。小猫想吃鱼，任意让小猫尝;老鼠要有一个地洞睡觉，就把三点水旁给抓来，又拿来了同字，它的前
面出现了一个地洞，小老鼠就休息了。
玩了好久好久，动物教师说：“我们去吃饭吧!”于是小动物们就匆匆忙忙地跑了过来，一齐到一家高级汉字餐厅去吃东西。那里的老板BOSS说：“千万不要MISS(错过)这家餐厅哦!”便把一大群偏旁、字给带来。小鸡飞快地把地吃了起来，它碗里就出现了一些小虫子，于是就高高兴兴地吃了起来……就这样吃了好久好久，它们最终吃完了，还在不停地闻一闻，让动物们回味无穷。
吃完了饭，动物们就离开了酒家餐厅。过了一会儿，它们来到河边，准备做六条限坐15人的大船走了。在途中，动物膛，见到了三点水旁、木字旁、两点水旁在河里游泳，就把字拉了上来，和动物一玩。到了中间，强壮的小象把偏旁们往远处一丢，说了一声“再见——”就继续看着前方，它们最终到达了河岸，也就是学校。
它们说：“今日的旅游可真有意思啊!”
关于汉字的故事（三十九）：
《红楼梦》里贾宝玉吟过一首描述竹子的诗，其中两句是：“竿竿清欲滴，个个绿生凉”。后人修订翻印时曾将“个个”字改掉，有人对此提出非议，意见是说“个个”多么像清翠欲滴的竹叶啊，触字生景，为什么要改呢！
象形字为数不多，却是汉字造字的基础，之后的合体字有相当一部分是用象形字构成的。由于汉字的字形变化是渐进的，十分趣味的是，至今许多汉字还留有象形的尾，仔细琢磨就能够看出它的原形来。鲁迅先生说，汉字的基础是象形。象形字就是画物像它的形状，以此形状表达它的含义。“乌”与“鸟”字相比，正好切去鸟头上表示眼睛的一短横。画鸟不点睛，这是为什么？我们明白，古人在造字时，对于象形字，需要抓住形象的特征。乌通体黑色（颈下有一些白羽毛的，古人称鸦）。乌的黑眼睛因和羽毛的颜色相同，看上去就不分明了。所以“鸟”字点睛，“乌”则不见其睛。
据说在南北朝时，有一位画家张僧繇，在墙上画了四条龙，之后经人多番请求，给其中两条画了眼睛，这两条龙便腾飞升天了。成语“画龙点睛”即来源于此。“乌”字耐人寻味，恰在这不点睛上。以上所述虽然是两件事，但道理是一样的。据说，小乌雏出生后，其母要喂养它六十天，待羽毛丰满能够独立觅食时，它要叼食六十天报养其母。这叫反哺。所以乌在古诗文中成为孝道的象征。在传说中也有许多与它有关的。浙江省有个义乌县（现为义乌市），在汉代称乌伤县。相传有个叫颜乌的孝子，当父亲去世后，独个儿一筐一筐地背来黄土，为父亲垒坟。这时群乌也赶来相助。试想乌的嘴能叼多少土呢？结果乌的嘴都受了伤。人们便将这个县取名为乌伤。到唐武德年间，改为义乌县，名称显得更为典雅含蓄。
乌是一种喜欢群居的鸟类，它们在田野中生活。有这样的一故事：春秋时代郑国和楚国交战，楚国在夜里偷偷撤了兵，故意留下军帐没有拆除，以便迷惑郑军。郑国并不了解楚军的.底细。这时郑军中有个士兵远远了望一下，便肯定地说：楚军撤走了。别人问他：楚国的军帐尚在，何以见得楚军退走了？（当时没有望远镜，肉眼是无法看清楚的。）他说：楚军帐幕上落满了乌鸦，如军队尚在，是不可能有这种现象的。由此可见，古人对乌的生活习性是观察得何等细微。
汉字里象形字不多。《说文解字》里象形字仅有364个。汉代以后，一千多年来只造了“伞、凹、凸”等少数几个象形字，此刻已不再用这种方法造字了。象形字为数不多，却是汉字造字的基础，之后的合体字有相当一部分是用象形字构成的。例如“人”是“企、伐、侄、俭、仙”等字的构字成分，“贝”是“财、购、贸、狈、败”等字的构字成分，“马”是“驴、驮、驾、妈、骂”等字的构字成分。所以，从字源上了解象形字的形、义、音，能够帮助我们掌握一大批现代通用汉字的字义和读音。
经过长期变化，很多象形字都变得不象形了，可是，汉字从产生到此刻还没有发生文字体系的大变动。在同一文字体系中，字形的变化是渐进的。所以至今有些汉字还留着一条象形的尾巴，仔细琢磨一下就能够看出它的影子来，例如口、身、耳、手、山、田、井、水、火、云、电、雨、伞、门等。
前边谈的象形字是就字的来源来说的。有些字不管它的来源，单就它此刻的字形来说，也有很强的象形性。例如“笑”，不管东汉许慎说什么“打竹板奏乐使人笑得直不起腰（夭）来”也好，也不管宋朝苏东坡说什么“用竹子打犬不可理解”也好，人们越端详它越觉得它喜眉笑脸的。“哭”字，不管有人说它是“犬的叫声像人哭”也好，人们越端详它越觉得它像个顽童在张口大哭。新兴汉字“乒乓”，不但像声，并且像形。后起汉字“甩”不是很像一只手用力往外扔东西吗？简化字“风”不是很像横扫落叶的狂飙吗？“喜”字不是很像人们张口喜乐的样貌吗？
古老的象形字是一种表形的文字。“象物之形”，这种方法具有很大的局限性。且不说抽象的意义无形可象，就是具体的东西，也不是都能够“象形”出来的。用这种方法构造汉字没法满足记录语言的需要，汉字由表形向表意发展，于是指事字和会意字应运而生。
关于汉字的故事（四十）：
万字难写有一年，老翁聘请了一位楚国的读书人教他的儿子认字。第一天上学，教师用毛笔在白纸上写了一笔，告诉他儿子说：“这是个‘一’字。”他儿子学得很认真，牢牢地记住了，回去后就写给老翁看：“我学了一个字——‘一’。”老翁见儿子学得用功，看在眼里，喜在心里。
第二天上学，教师又用毛笔在纸上写了两笔，说：“这是个‘二’字。”这回，儿子不觉得有什么新鲜了，记住了就回家了。到了第三天，教师用毛笔在纸上写了三笔，说：“这是个‘三’字。”儿子眼珠一转，仿佛悟到了什么，学也不上了，扔下笔就兴高采烈地奔回去找到父亲说：“认字实在简单，孩儿现已学成了。此刻不用麻烦先生了，免得花费这么多的聘金请先生，请父亲把先生辞退了吧。”见到儿子这么聪明，老翁高兴地准备了酬金辞退了教师。
过了几天，老翁想请一位姓万的朋友来喝酒，就吩咐儿子一大早起来写个请帖。儿子满口答应了：“行，这还不容易吗？看我的吧。”
老翁看儿子满有把握，就放心地去做其他的事情了。时光慢慢地过去，眼看阳光都快偏西了，还不见儿子写好，老翁不禁有些急了：“儿子这是怎样了？”等了又等，老翁最终不耐烦了，亲自到儿子房里去催促。
进得门来，老翁见儿子愁眉苦脸地坐在桌边，纸在地上拖得老长，上头尽是黑道道。儿子正拿着一把沾满墨的木梳在纸上画着，一见父亲进来便埋怨道：“天下的`姓氏那么多，他为什么偏偏姓万呢？我借来了母亲的木梳，一次能够写20多划，从一大早写到此刻，手都酸了，也才写了不到3000划！万字真难写呀！”
关于汉字的故事（四十一）：
从前，有位姓张的私塾先生，聪明绝顶。
有一次，有个财主为儿子请教师，写了张布告：“本宅欲请一位教书先生，但伙食简单，酬金微薄。”许多先生看了看，摇摇头走了，他们明白这家财主是本地出了名的吝啬鬼。
哪知这位张先生持了布告，却笑着点点，应聘云了。
大伙都说先生“鬼迷心窍”。
张先生只说了句：“等着瞧吧!”便来到财主家。
财主见“上钩”暗自庆幸。
在谈到待遇时，他担心先生变卦，便请求行生立下文约，亲手画押。
先生毫不犹豫地立下字据，写道：
“无米面亦可无鸡鸭亦可无鱼肉亦可无银钱亦可。”
财主看后满心欢喜，认为占了大便宜，于是就和先生各自在字据上按了指印，笑眯眯地离开了。
十几天过去了，先生的饭桌上，顿顿仅有杂粮、小菜。
先生实在难以下咽，便叫来财主。
财主意识到先生要说什么，笑着说：“你看，这协议书上有您的手印!”先生假装吃惊，严肃地说：“哦，给我看看。
”财主递过文约，先生说：“你听好了——‘无米，面亦可;无鸡，鸭亦可;无鱼，肉亦可’。
”财主听得目瞪口呆，睁大眼睛看清上头的`第一字。
的确，一字未改呀!财主扳起面孔，但又无可奈何，只好自认倒霉。
饭桌上加了几道荤菜，仍然暗自庆幸，吃饭虽讲究些，不用付学费也不错。
不料到了年底，先生找财主算帐，请求付学费。
财主哪里肯给，二人争执不下，便带上字据，一同到县衙评理。
县官问明了情由，让先生拿出字据念了一遍，听完最终一句，县官惊木拍案，向财主大喝：“你这刁民，字据立得清清楚楚你怎敢赖先生的学费!”责令财主当面付给先生学费。
“氽”、“汆”和“籴”“氽”、“汆”和“籴”
“氽”、“汆”和“籴”字形十分相近，又不常用，所以极容易混淆。
其中的“氽”和“汆”简直像双胞胎那样难以分辨。
可是，如果懂得它们都是会意字，认真分析一下它们的“成字原理”，也就不难辨清了。
“氽”字念 tǔn ，上头是“人”下头是“水”，合起来是人浮在水上。
“人浮在水上”是漂浮的一种情景，所以“氽”的本义是“漂浮”，如木板在水上“氽”、“尸体氽上来了”。
又引申为“用油炸”(因为油炸食品时大多食物都浮在油面上)，如“氽油条、“氽虾片”、“油氽馒头”、“油氽花生米”。
“汆”字念 cuān ，上头是“入”，下头是“水”，合起来表示“(把东西)放入(沸)水中”。
“汆”字的常用义是一种“烹调方法，把食物放到沸水里稍微一煮，”如“汆汤”、“汆丸子”“汆黄瓜片”。
“籴”念 dí ，上头是“入”，下头是“米”，合起来就是买进米。
“米”可借代粮食，所以“籴”泛指“买进(粮食)”，如“籴米”、“籴麦子”。
跟“籴”相对的“粜” tiào ，则是“卖出(粮食)”。
最终，让我们把上头的辨析编成口诀，以便记忆：人( rén )浮水上读作 tǔn ，入( rù )水煮炸念作 cuān ，出米为 tiào 入( rù )米( dí )，拆字会意不难判。
关于汉字的故事（四十二）：
汉字是我们生活中不可缺少的一部分。瞧！街上的广告牌、学校的宣传语、工厂的标语。都有汉字的足迹。汉字能够让我们读到脍炙人口的诗、能够让我们看到令人回味无穷的文摘。汉字还很趣味呢！
有一次，弟弟拿着一道题来问我，"日"字加一笔是什么字，我一找，竟然找出了很多个，比如：旧、目、电、白、旦、田、等等等等。还有一次，我们班转来了一个同学，教师让他做自我介绍时，他没有直接说出他的姓，而是让我们猜了一个字谜："左边加一是千，右边减一是千。"同学们想了很久都没有想出来最终我猜了一个任务的"任"字，最终猜对了新同学的姓。
汉字的谐音也很趣味。瞧！孔夫子搬家——净是书；外甥点灯笼——照旧；八月十五蒸年糕——趁早；床底下点蚊香——没下文；冻豆腐——难办......
哈哈，汉字趣味吧？今日，我也给你猜一个字谜：天有它大，人没它大（打一字）。猜对有奖哦！
如果你想探究更多的'奥妙，就请在汉字的海洋中尽情地遨游吧！说不定下一个发觉 汉字又一个秘密的人就是你哦！
关于汉字的故事（四十三）：
汉字，我天天和它打交道。它是我的好朋友，在我长大的过程中，我与他发生了许多趣味的事情。
小时候我对汉字情有独钟，在画画后，总会签上一个个签名。那时的我还很小，只会写几个简单的汉字，连名称也写得乱七八糟。
上学时，我经常会写错字，把“公鸡”写成“分鸡”把“母鸡”写成“每鸡”。教师看过后，就会在我的本子上画几个大大的红色交叉。虽然这只是偶尔马虎出的错，但一向让我对汉字肃然起敬，让我觉得汉字那么神奇，那么趣味。记得有一次，在奥运会期间，当电视上出现自豪两个字时，我开心地对父亲说：“父亲，我明白，这两个字念白象。”父亲听到后就哈哈大笑了起来，原先那两个字念自豪。
作为中国人我感到很自豪，很荣幸，因为我们中国有一绝——那就是汉字，在汉字的陪伴下，我欢乐地过着每一天~二
记得小时候学汉字，我经常平翘舌不分，把说话的“说”读成“梭”，因为这样，我闹了不少笑话。
在一次母亲节的时候，我写了一张贺卡，可是我祝福的祝不会写，便用拼音代替，哪明白，我由于平翘舌不分，便把zhu写成了zu，我把这张贺卡完成后，连看都不看一眼，就放到了茶几上，母亲回到家，看到我送给他的贺卡，十分高兴！可不一会儿，它又眉头紧锁，我看到了，连忙跑过去，踮起脚一看，发觉 了问题的结症所在，原先，我把拼音写错了，致使母亲读不懂这张贺卡，我赶忙一手抢过贺卡，红着脸，耷拉着脑袋，羞愧的跑回房间里改正错误。改完了，我看着这张美丽的卡片，又破涕为笑了。便昂起头，挺起胸，踏着方步，把贺卡郑重地放在了母亲手上，母亲看了看我严肃的面孔，又看了看这装满爱的贺卡，摸了摸我的小脸蛋，欣慰地笑了！
为了不再闹笑话、被别人嘲笑，我便天天听广播，看电视，听听别人是怎样读的，和母亲聊天时，我故意多说一些有平舌或者是翘舌的.句子，我说错了，母亲就会及时帮我改正。在学校里，我经常举手读课文，课文中有读错的字，同学们也会帮助我改正。一天，两天，三天过去了，我的平翘舌区分的越来越好，我也不再为说话不标准而苦恼，这样，我和同学们相处得更加融洽了。看！说好普通话的好处真是太多了！
此刻，我现已没有任何毛病了。这就是奋力的结果，可见只要奋力，一切皆有可能！
关于汉字的故事（四十四）：
国
甲骨文中的“國”（国）字由“戈+口”组成，其含义是“军队、人口”。能够理解为：由人口组成军队，由军队来保卫人口，这就是國家。在金文、隶书、楷书中，“國”字多了一个四周的“囗”，表示国家有边境四周；隶书、楷书中的“國”字还多了“一”，表示“土地”。这就组成了一个完整的國家。
在古汉字中，“國”字的组成中有外面一个大囗和里面一个小口，这两个口，意思是不一样的。外面的大“囗”，表示的是國家有四方疆域；里面的小“口”，表示的是人口；而“一”，则表示土地；此外，还要执有“戈”矛的军队来保卫國家的土地、人口和边疆。上述的大“囗”、小“口”、“一”还有“戈”等因素，构成为國家的“國”字。这是任何一个國家都具有的共同特征。
能够说，古汉字在几千年前就现已深刻地解释了國家的几个基本特征，或者说构成國家的几个基本要素——边境、疆域、土地、人口、军队等。
家
家是宀＋豕。“宀”，房屋的象形字；“豕”，猪的象形字。“家”字的本义是：上层住着人、下层养着猪的房屋，这就是人的食宿生活的地方——“家”。
甲骨文“家”
古时中国以男子耕田为主的农业社会，社会整个生产力低下，农业很重要，同时又必须有饲养业做补充，人们才能够生活得好一些。即使是有钱的人，比较富裕的人，养殖业对于他们来说，也是很重要的。家畜对于家庭的经济影响很大，是家里的重要财产之一。所以，家家户户都会饲养牲畜，异常是猪（豕）。那么怎样饲养呢？就是养在家里，一来猪等家畜不会被人偷走；二来能够防止猛兽吃掉家畜，遇到猛兽来，人们能够立即拿起武器驱逐猛兽，使家畜免遭损害；三来，房子下层饲养家畜，虽然猪屎马尿等味道臭点，可是对家庭卫生无根本性大碍。这种房屋上层住着人、下层养着猪的做法，即使在当代，在中国一些贫穷山村里依然或多或少能看见。
在古代，养猪成为家庭的.一个基本特征。没有养猪的家庭是令人惊讶的。家以是否养猪，而不是以是否养羊来标识。这也证明中国中原地方现已摆脱了以往游牧的生产、生活方式，比较彻底地进入了农耕社会。
“家”字。《说文》：“家，居也。”《新华字典》：“1、家庭的住所。2、学术流派。”
善
不论在甲骨文中，还是在金文、隶书、楷书中，“善”字都与羊、与羊的嘴巴有关。在隶书、楷书中，善：羊+口＋廿。“善”，羊头加上羊嘴。试想，羊的嘴巴只吃草，不会咬人，也不会咬其他动物。羊嘴，善之极矣。
“善”字揭示了多么深刻的人生哲理啊。羊对于人类有着众多方面的“美”的本质：羊吃进去的是草，可是挤出来的是羊奶，供给给人类的是浑身的宝：肉是鲜美的食物，羊毛能够纺成毛线做衣服，羊皮能够做成皮衣，连羊粪蛋也能够肥田。羊对人类是完全奉献，真是善莫大焉！羊不象牛马猪等大型的、比较凶恶的动物那样，对人有时有生命危险，羊对人最为温顺，所以，羊最早被人类驯化，对人类的增高所做出的贡献也最大。
牛马猪等大型牲畜，也有许多善，可是，牛会抵人，马会踢人，有时还会致人死命；而羊即使偶尔发点脾气，也很难致人死地。所以，中国古代先民把善与羊联系在一齐，是最正确、最科学的造字方法。
恶
亞（亚）＋心。“惡”字本义：鳄鱼在心中，或者是心如同鳄鱼般残忍。
惡字的上半部分是“亞”字，“亞”是鳄鱼头部的象形字。“亞”字的中间部分是鳄鱼张开的大嘴巴，在嘴巴的左右两点，是鳄鱼眼睛，此外部分则是鳄鱼头部上下沿的样貌。
“鱷”（鳄）：鱼＋噩。“噩”字是鳄鱼的头部象形字，代表鳄鱼。在中国古代，人们因鳄鱼的肆无忌惮和疯狂而深受其害。所以，古汉字中，对鳄鱼的描述都是与丑恶、凶残、疯狂相联系的。
贫
分＋贝。一个“贝”（钱）几个人来分，天然贫了；贫是缺乏钱财，拥有很少量钱财的意思。“贫”字本义是：缺少钱财，家境贫寒。世界几乎所有国家的古代礼貌考古中，贝壳都是最为原始的钱币。所以，古汉字中“贝”就代表金钱。
古汉字中许许多多的与“贝”字相联系的字，也都与金钱的交往相结合。比如，账目，就是金钱来往的记录。寶：宀＋玉＋缶＋贝。能够称为宝的东西里面，贝就是其中之一，而贝就是钱。實：宀＋贯。“贯”指的是被串起来的铜钱等货币。
穷
穴＋身＋弓。“穷”繁体字是“窮”，这个字上方是“穴”，下方是“身＋弓”。
中国古代历史传说指出，我国先民经历从树上居住（“有巢氏”就是那些在树上筑窝居住的先民），到洞穴居住 （“穴居氏”），而后到住房居住的转变历史。
在古汉字构成时期，人类生产力现已比起远古时期有了必须的发展，在平原地方居住的人们，现已不适应穴居生活，因为，平原地方雨水下来就直接奔向挖出的洞穴里，不仅仅洞穴里的东西会被淹没，并且，洞穴也会被浸软垮塌。这样，人们就从穴居转变为盖茅屋居住了，有势力的部落酋长还居住在大房子里，那里干爽，生活的舒适程度远远好于居住于洞穴之中。人们的生活好坏的主要标志，其中最主要的就是住房，所以，用房屋来说明人们的贫穷富裕，是一个最为简便易行，并且最有说服力的事例。居住在洞穴里的“穷”字，就成为了穷人的标志了。
即使是当代，住房问题也是一件人生大事，仅有家像个家的样貌，才能够摆脱“穷”的形象。
富
宀＋一＋口＋田。“富”字的甲骨文、金文与隶书、楷书是不一样的。在甲骨文、金文中，有两样东西，房屋和房屋中的酒坛子，讲的是房屋和酒坛子这两样静态的、具体的财富。而隶书和楷书的“富”字，既有静态的财富，如房屋和田地；同时，主要的是动态的财富：这主要是人口（“口”）和田地（“田”）结合后，就能够创造出新的、更多的财富来。“富”字与“穷”字相比较，富字的上边不是“穴”字头，而是“宀”(宝盖)头了。富了以后，就能够离开“穴居”生活，在平地上盖起房屋，这是一种上方有了房顶居住比较舒适的家。富字上头的“宀”加上“一”，表示不用“穴居”了，现已有大屋顶的房子住了。
总之，“富”字的含义是三者合一：有供人居住的房屋，有不断繁衍的人口（劳动力），有可耕种的田地。
关于汉字的故事（四十五）：
唐代有个武则天，她做了皇帝之后，想要取个新的名称，却又觉得现有的这些字都不足以表达她此刻的光辉，于是她想要自我造一个字，当时对日月有一种封建迷信，都觉得日月是神圣的，武则天就把自我比喻成了日月，想让自我和日月一样永久高挂在天空，所以就有了那个字，日月在天空上头：曌.
牛与物理
一头牛与一匹马在同一个槽里吃草。
牛得意的炫耀：喂，马老弟，我发觉 我是头很伟大的牛哩。
最近我又有一个新发觉 。
马忙问：牛老兄，你有什么新发觉 啊?别卖关子，快说啊!
牛兴奋的说：我此刻搞清楚物理为什么叫物理了。
你明白是谁创立的物理学吗?
这匹马也是博古通今，它说：嗯，好象是一个叫牛顿的家伙吧?
牛说：对啦，就是这哥们。
因为他对物理学的贡献太大，于是人们为了纪念他，就把他的那个牛字用在物理的'物字上，说来物理学也是一门牛学啊。
马笑了：嘿嘿，牛老兄，我想你只知其一，不只其二啊。
物字怎样写?这边的确是牛字，那边却是一个勿字。
勿啥意思，明白不?就是不是的意思。
这就是说物理学不是牛学嘛。
牛火冒三丈：呸，你这匹疯马!离我远点，我和你是疯马牛不相及!嘿，我真是太伟大了，我居然又轻易的搞懂了一条成语哩!
关于汉字的故事（四十六）：
有一次，北方匈奴要进攻中原，遣人先送来一张“战表”。皇上拆开一看，原先是“天心取米”四个大字。满朝文武大臣，没有一个解得此谜。皇上无法可想，只得张榜招贤。这时，宫中一个名叫何瑭的官说，他有退兵之计，皇上急宣何瑭上殿。
何瑭指着“战表”上的`四个字对皇上说：“天者，吾国也；心者，中原也：米者，圣上也。天心取米，就是要夺我国江山，取君王之位。”皇上急道：“那怎样办呢？”何瑭说：“无妨，我自有退兵办法。”说着，提笔在手，在四个字上各添了一笔，原信退给了来人。
匈奴的领兵元帅，以为是中原不敢应战，可是拆开一看，顿时大惊失色，急令退兵。
原先，何瑭在“天心取米”四个字上各加一笔后，变成了“未必敢来”。
关于汉字的故事（四十七）：
“风”———风月无边
“风”在甲骨文中看上去像一只传说中的凤凰。此字实为凤凰的凤的本字，象形。而“风”这种摸不着，看不见的东西，既难以用一个符号来表示，又难以描画出具体的形状，因而将“凤”字借用为“风”。如甲骨文中的“大风”就是“大凤”，“小凤”就是“小风”，“不凤”就是今日不刮风。
到了小篆时代，人们将“凤”字还给了“凤凰”，而造了一个“風”字，“風”为“风”的繁体字。《说文解字?风部》：“风，八风也。……风动虫生，故虫八日而化。从虫，凡声。”《六书故?动物四》：“天地八方之气吹嘘鼓动者命之曰风。”可见“风”的本义就是指天然界空气流动的现象。古人认为“风”动而虫生，所以用“虫”作“风”字的意符，“凡”字作声符，新造“风”字。《庄子?齐物论》：“大块噫气，其名为风。”其意思是大地发出来的气叫做风。
由于“风”与“空气”关系密切，因而引申出“风气”、“风俗”的意思。如《吕氏春秋?音初》：“是故闻其声而知其风，察其风而知其志。”高诱注：“风，风俗。”其意思是：所以听到那个地方的音乐就能够了解那里的风俗，考察那个地方的风俗，就可明白那里人的志趣。由于“风”指“风俗”，所以引申指“民间歌谣”。如《诗经》中的诗分为“风”、“雅”、“颂”三类。自《周南》至《豳风》合称为十五国风，收诗160篇。宋朱熹《诗集传?国风一》：“风者，民俗歌谣之诗也。”“风”指民歌、民谣。
历史上关于“风”字的故事也不少。宋代大散文家范仲淹在浙江做地方官时，在富春山上的钩台上造了一座严子陵的祠堂。祠堂落成后，范仲淹为之写了《严先生祠堂记》一文。记中写道：“云山苍苍，江水泱泱，先生之德，山高水长。”文摘写好后，将此文送给友人李泰伯看，李看后赞不绝口，随后对范仲淹说：“如果诗中改动一个字，那就更完美了。”范仲淹连忙请教。李泰伯说：“诗中写云山江水的话，意境很大，后面用一‘德’字来承接，便觉得有些局小，并且太呆板。把‘德’字改成‘风’字，你看如何?”范仲淹听了，连声说好，立刻就把“德”字改成了“风”字，并且尊称李泰伯为一字之师。
清代著名画家李方膺有一次到朋友家里做客。席间话题突然转到绘画上来，有人说：“世上什么东西都好画，就是有一种东西画不了!”另一个人问他是什么东西难画，那个人只回答了一个字：“风!”
在场的人听后都默不做声，心里都承认风确确实实是一种难画的东西。
这时李方膺站起来说：“能!风也能画。”
在座的人愕然。李方膺当场挥笔作画，一会儿，他果然把“风”画出来了。这就是我们今日所见到的《风竹图》。看了李方膺的《风竹图》，有人评价说：“李方膺不仅仅把风画出来了，并且把风声也画出来了。”
游泰山的.享受，除了天然风景之外，便是登泰山途中的历代文人墨客的题字石刻。20世纪50年代末期，有几位日本学者到中国来访问。一天，他们登临泰山时，见盘山路一侧的石壁上刻着“二”两个字，这两个字引起了这些日本客人的极大兴趣，却不解其中的意思。于是便询问陪同的中国学者。不料，陪同的人也被这两个古怪的字难住了，他们只好答应客人回去查询。
游山归来，日本学者追问“二”的读法和意义，于是陪同者翻遍典籍，多处走访专家学者，都没有解开此谜。
不久，此事传到北京。有人带着临写的这两个字到中国科学院去请教郭沫若。郭老看了这两个字，沉思了一会儿，提笔在“二”两个字的外边各添上两笔，于是便成了“风月”二字。然后郭老笑着说：“这两个怪字的意思是‘风月无边’。这可是是古代名士的文字游戏而已。”之后，当代书法家谢逢松以“二”二字为上联，并题写了下联。他的下联是“年华”，并在“年”和“华”两个字上各加了一个方框，其意思是“有限年华”。这种文字游戏确实玩得很有水平。
关于汉字的故事（四十八）：
相传仓颉在黄帝手下当官。黄帝分派他专门管理圈里牲口的数目、屯里食物的多少。可慢慢的，牲口、食物的储藏在逐渐增加、变化，光凭脑袋记不住了。仓颉犯难了。
仓颉整日整夜地想办法，先是在绳子上打结，用各种不一样颜色的绳子，表示各种不一样的`牲口。但时光一长久，就不奏效了。这增加的数目在绳子上打个结很便当，而减少数目时，在绳子上解个结就麻烦了。仓颉又想到了在绳子上打圈圈，在圈子里挂上各式各样的贝壳，来代替他所管的东西。增加了就添一个贝壳，减少了就去掉一个贝壳。这法子顶管用，一连用了好几年。
黄帝见仓颉这样能干，叫他管的事情愈来愈多，年年祭祀的次数，回回狩猎的分配，部落人丁的增减，也统统叫仓颉管。仓颉又犯悉了，凭着添绳子、挂贝壳已不抵事了。怎样才能不出差错呢？
这天，他参加团体狩猎，走到一个三岔路口时，几个老人为往哪条路走争辩起来。一个老人坚持要往东，说有羚羊；一个老人要往北，说前面不远能够追到鹿群；一个老人偏要往西，说有两只老虎，不及时打死，就会错过了机遇。仓颉一问，原先他们都是看着地下野兽的脚印才认定的。仓颉心中猛然一喜：既然一个脚印代表一种野兽，我为什么不能用一种符号来表示我所管的东西呢？他高兴地拔腿奔回家，开始创造各种符号来表示事物。果然，把事情管理得井井有条。
黄帝明白后，大加赞赏，命令仓颉到各个部落去传授这种方法。渐渐地，这些符号的用法，全推广开了。就这样构成了文字。
仓颉造了字，黄帝十分器重他，人人都称赞他，他的名声越来越大。仓颉头脑就有点发热了，眼睛慢慢向上移，移到头顶心里去了，什么人也看不起，造的字也马虎起来。
这话传到黄帝耳朵里，黄帝很恼火。他眼里容不得一个臣子变坏。怎样叫仓颉认识到自我的错误呢？黄帝召来了身边最年长的老人商量。这老人长长的胡子上打了一百二十多个结，表示他已是一百二十多岁的人了。老人沉吟了一会，独自去找仓颉了。
仓颉正在教各个部落的人识字，老人默默地坐在最终，和别人一样认真地听着。仓颉讲完，别人都散去了，唯独这老人不走，还坐在老地方。仓颉有点好奇，上前问他为什么不走。
老人说：“仓颉啊，你造的字现已家喻户晓，可我人老眼花，有几个字至今还糊涂着呢，你肯不肯再教教我？”
关于汉字的故事（四十九）：
自从老虎做了兽中之王后，饱食终日，无所用心.有一天，无聊之余，突然想起了自我当年的师傅——猫.老虎尽管仍为猫没教会自我爬树的本领而耿耿于怀，但为了显示自我的大王气度，决定设宴招待猫.于是，老虎派狐狸直接向猫发出了邀请.
猫理解了邀请，决定准时赴宴.
这一天，猫如约来到了老虎大王的山洞.双方寒暄之后，宴会便开始了.老虎对猫说：“今日的宴会我特地为你准备了味道最美的食物——羊肉.”猫听后回答说：“不，我要吃鱼，因为鱼的味道最好.”老虎则说：“羊肉的‘膻’味最美.”猫则坚持说：“鱼的‘腥’味最好.”看看相持不下，老虎便说：“我是大王，我说了算!”猫却并不买账，反唇相讥道：“我是师傅，应当我说了算!”这时，在一旁的狐狸见状搭了腔，说道：“一个大王，一个师傅，二者都是权威，话说得都有道理.你们争下去也没个结果，干脆待我去讨教造字始祖，看他能不能为你们造一个新字，表示味道完美，既有羊又有鱼，既膻又腥，如何?”老虎和猫听罢，都表示赞成.
就这样，狐狸来到造字始祖的家，心想这下必须会难倒始祖.没想到，说明来意后，始祖表示这很简单，当即造一个字，折衷了二者对味道的偏好，使该字的字形中既有“羊”又有“鱼”，发音中既有“膻”又有“腥”.之后，始祖又告诉狐狸说，老虎和猫在这个字的具体写法上，还会有争吵.狐狸问：“那如何是好?”于是，始祖如此这般地教导了狐狸一番.
狐狸回到山洞，告诉老虎与猫，始祖新造字的字形中既有“羊”又有“鱼”，发音中既有“膻”又有“腥”，二者都表示同意.但在这个字的.写法上，果然不出始祖所料，老虎与猫又发生了争执.因为老虎爱吃“羊”，便坚持要把这个新字写作“羊”字头、“鱼”字底；反之，猫则坚持要写作“鱼”字头、“羊”字底.那么，到底这个字该怎样写呢?双方又各不相让.最终，狐狸根据始祖预先设置的方案从中打圆场，说：“这就不必非得要争个高低不可了吧.‘鱼’和‘羊’平起平坐，‘鱼’在左、‘羊’在右.在读音上，取‘腥’的前半部分‘xi-’在前、取‘膻’的后半部分‘-ɑn’在后.”猫听了很高兴.老虎则问：“这是为什么?”狐狸想了想，回答：“这是因为猫做师傅在先，你做大王在后.”这样“鲜”字就产生了!
关于汉字的故事（五十）：
一天上午，“团”在逛街，突然见到了“员”，他热情地上去打招呼：“你好啊！圆！”
“员”说：“我不认识你啊？”
“团”说：“我们之前还在一齐去给人家拜年，祝人家合家团圆，怎样天气一热，你把外套脱掉了，就不认识我了？”
说一个人和夫人在家里招待两位朋友，朋友甲对女主人敬酒，说“醉翁之意不在酒”，这个很不礼貌了；女主人指了说“醉酒之意不在翁”，说朋友偏离了和男主人叙旧喝酒的本意；男主人也有些不快，似批评的说朋友甲“醉酒之翁不在意”，胡来了；朋友乙在旁边偷着乐，暗指主人“在意之翁不醉洒”。我看了很生感叹，这就是汉语的魅力。换了别的任何一种语言，恐怕也难找了如此精澌的例子了。只可惜读书至今，汉语还是学的不好，真是惭愧啊！
且不从爱国的角度来说，我也认为，汉语是世界上最美的一种语言。更不要说汉语本来就是目前世界上已知文字中，词汇最丰富，表情达意最淋漓尽致的了。
相传很久很久以前，苍颉是皇帝的史官，他长着跟龙一样的`面貌，四只炯炯有神的眼睛。
他异常喜欢观察身边和周围的事物，他也十分爱动脑筋或者是想问题。他每一天抬头观察天上星星的变化，看乌龟背上的花纹、雀鸟羽毛的色彩和山川起伏的样貌和形象，经常在自我的手上描画事物的形体和特征。久而久之就创造丁文字。苍颉在创造文字的时候，上天下起鱼点一样的粟米，怕人们光顾写字。将来人们饿肚子。
鬼在黑夜里偷偷的哭泣，龙也藏躲起来，是因为怕文字把他们的丑恶行为记录起来，昭告天下，使他们遗臭万年。
这就是汉字的来历。一个伟大的苍颉，我异常佩服他。
新上任的知县是山东人，因为要挂帐子，他对师爷说："你给我去买两根竹竿来。" 师爷把山东腔的"竹竿"听成了"猪肝"，连忙答应着，急急地跑到肉店去，对店主说："新来的县太爷要买两个猪肝，你是明白人，心里该有数吧！"
店主是个聪明人，一听就懂了，立刻割了两个猪肝，另外奉送了一副猪耳朵。
离开肉铺后，师爷心想："老爷叫我买的是猪肝，这猪耳朵当然是我的了……"于是便将猎耳包好，塞进口袋里。回到县衙，向知县禀道："回禀太爷，猪肝买来了！"
知县见师爷买回的是猪肝，生气道："你的耳朵哪里去了！"师爷一听，吓得面如土色，慌忙答道："耳……耳朵……在此……在我……我的口袋里！"
关于汉字的故事（五十一）：
当我牙牙学语时，就对大门旁对联上的汉字十分感兴趣，只要一看见他们那可爱的身子，我就乐得不得了，还不时发出欢快的笑声。
到了上幼儿园的时候，教师开始教我们正确地认读、书写拼音。在教师的谆谆教导下，我用了不久的时光就基本上学会了拼音，只是在读翘舌音时舌头卷不太起来。于是，教师又教我规范地把舌头卷到位，耐心地指导我读好每一个声母、韵母。过了不久，我最终学会了拼音。
从此，我开始阅读一些注音的儿童书籍。慢慢地，认识的字多了，我就如饥似渴地去读没有注音的.书籍，遇到不认识的字就借助字典，学会它的正确读音。书籍中那一个个童话、寓言、精彩的小故事让我在幼儿阶段就初尝了汉字拼文的美妙。
当上了小学以后，我清楚地意识到：学好每一个字就学好了每一句话，学好了每一句话就学好了每一段话，学好了每一段话就了解了整篇文摘的意思。所以，学好汉字太重要了。
在与汉字的不短接触中，我的视野渐渐开阔，见闻不断增长，知识更加丰富。
是汉字使得中国具有这么多富有诗情画意的诗词歌赋！是汉字使华人的凝聚力如此之强！更是汉字铸就了中华民族五千年源远流长的礼貌史！中国，汉字，我为你自豪！
关于汉字的故事（五十二）：
汉字是我们中国的表意文字，从古到今，现已有许多年的'历史了。
我的事例有两个，一个是写错字，一个是写漏字。一天，我吃完饭，就开始做作业。做作业的时候。我有很多字不是写得不工整，就是写漏；不是写的不好，就是写得不工整；我不是做作业时候去上厕所，就是做作业时看电视，我从不把汉字放在眼里。
之后我才明白我们必须要把汉字写好，母亲总是说不写好汉字就不是中国人，我听到这句话，立刻把汉字写好。
直到上四年级时，我发觉 我的字没有以前那么漂亮了，我想：如果我把汉字写好，要花很多力气和时光，不写好字就不这么辛苦。可是，每当我把汉字写得不工整时，母亲就批评我，严厉地说：“你要把汉字写好，不能够半途而废！”我却左耳进右耳出，把母亲的话全忘了。直到今日，我才领悟到写好汉字是多么重要啊！
如果怕一点辛苦而不去把汉字写好，那么汉字这几千年的历史不就荒废了吗？我们必须要写好汉字，把写汉字放到学习的第一位，这样就不会写不好汉字了。
关于汉字的故事（五十三）：
从仓颉造字的古老传说到100多年前甲骨文的发觉 ，历代中国学者一向致力于揭开汉字起源之谜。
关于汉字的起源，中国古代文献上有种种说法，如“结绳”、“八卦”、“图画”、“书契”等，古书上还普遍记载有黄帝史官仓颉造字的传说。现代学者认为，成系统的文字工具不可能完全由一个人创造出来，仓颉如果确有其人，应当是文字整理者或颁布者。
汉字的起源有种种传说，中国古书里都说文字是仓颉创造的。说仓颉看见一名天神，相貌奇特，面孔长得好像是一幅绘有文字的画，仓颉便描摹他的形象，创造了文字。有的古书说，仓颉创造出文字后，由于泄漏了天机，天落下了小米，鬼神夜夜啼哭。还有一种传说，说仓颉观察了鸟兽印在泥土上的脚迹，启发了他发明文字的灵感。这种种传说都是靠不住的。文字是广大劳动人民根据实际生活的需要，经过长期的社会实践才慢慢地丰富和发展起来的。
从1954年秋至1957年夏，中国考古工作者多次发掘了半坡遗址（今西安市东郊半坡村北），发觉 了早在6000年左右半坡人在长期的生活和生产实践中，创造了具有文字性质的劾划符号和绘画、雕塑、装饰品等艺术作品。半坡人的刻划符号多保留在彩陶上，这能够看作是原始的中国文字。
近年来，中国在山东莒县陵阳河大汶口文化晚期的一处遗址里发觉 了一批墓葬（距今已有4500多年），出土了很多的文物。在一些陶尊上各刻有一个图象文字，共发觉 了10多个单字。这些文字是按照实物的形状描绘出来的，所以称为“象形字”。字体的结构与甲骨文上的象形字十分相似，但比甲骨文要早1000多年。所以，“象形字”是中国最早的文字，它已具有了文字的特征。
最早刻划符号距今8000多年
最近几十年，中国考古界先后发布了一系列较殷墟甲骨文更早、与汉字起源有关的出土资料。这些资料主要是指原始社会晚期及有史社会早期出此刻陶器上头的刻画或彩绘符号，另外还包含少量的刻写在甲骨、玉器、石器等上头的符号。能够说，它们共同为解释汉字的起源供给了新的依据。
经过系统考察、比较遍布中国各地的19种考古学文化的100多个遗址里出土的陶片上的刻划符号，郑州大学博士生导师王蕴智认为，中国最早的刻划符号出此刻河南舞阳贾湖遗址，距今已有8000多年的历史。
作为专业工作者，他试图经过科学的途径比如综合运用考古学、古文字构形学、比较文字学、科技考古以及高科技手段等一些基本方法，进一步对这些原始材料做一番全面的整理，从而爬梳排比出商代文字之前汉字发生、发展的一些头绪。
然而情景并不那么简单，除了已有郑州商城遗址、小双桥遗址(该遗址近年先后发觉 10余例商代早期朱书陶文)的小宗材料能够直接和殷墟文字相比序之外，其它商以前的符号则零星分散，彼此缺环较多，大多数符号且与商代文字构形不合。还有一些符号地域色彩较重、背景复杂。
汉字体系正式构成于中原地区
王蕴智认为，汉字体系的正式构成应当是在中原地区。汉字是独立起源的一种文字体系，不依存于任何一种外族文字而存在，但它的起源不是单一的，经过了多元的、长期的磨合，大概在进入夏纪年之际，先民们在广泛吸收、运用早期符号的经验基础上，创造性地发明了用来记录语言的文字符号系统，在那个时代，汉字体系较快地成熟起来。
据悉，从考古发掘的出土文字资料来看，中国至少在虞夏时期现已有了正式的'文字。如近年考古工作者以往在山西襄汾陶寺遗址所出的一件扁陶壶上，发觉 有毛笔朱书的“文”字。这些符号都属于早期文字系统中的基本构形，可惜这样的出土文字消息迄今仍然稀少。
文字最早成熟于商代
就目前所知和所见到的殷商文字资料来说，文字载体的门类现已很多。当时的文字除了用毛笔书写在简册上之外，其他的主要手段就是刻写在龟甲兽骨、陶器、玉石上以及陶铸在青铜器上。商代文字资料以殷墟卜用甲骨和青铜礼器为主要载体，是迄今为止中国发觉 的最早的成熟文字。
殷墟时期所反映出来的商代文字不仅仅表此刻字的数量多，材料丰富，还突出地表此刻文字的造字方式现已构成了自我的特点和规律。商代文字基本字的结体特征可分为四大类:取人体和人的某一部分形体特征为构字的基础;以劳动创造物和劳动对象为构字的基础;取禽兽和家畜类形象为构字的基础;取天然物象为构字的基础。从构形的文化内涵上来考察，这些成熟较早的字形所取裁的对象与当初先民们的社会生活相当贴近，具有很强的现实性的特征。同时，这些字形所描述的资料涉及到了人和天然的各个层面，因而还具有构形来源广泛性的特征。
关于汉字的故事（五十四）：
最早的文字出现于商代。
当时人们尊尚鬼神，遇事占卜。他们把卜辞刻在龟甲和兽骨的.平坦面上，涂上红色标示吉利，黑色标示凶险。这些文字都是用刀刻上去的，大字约一寸见方，小字如谷粒，或繁或简，十分精致。
它们经过几千年的沉睡，直到清代光绪二十五年(1899)才被发觉 。发觉 地是河南省安阳城西北五里处的一个村子，那里是当年殷商(第二十代国君盘庚)的故都。由于洹水决堤，冲出许多甲骨，人们以为是龙骨，用来当药材治病。翌年，一个叫王懿荣的商人对这些甲骨发生了兴趣，他赶到河南收集了许多，带回去研究。之后，刘鄂又继续收集，到达五千多块。于是，便有一些学者将其定名为“甲骨文”。
古文字学家对十万余片中的文字进行研究，发觉 骨甲文字的结构已由独体走向合体，有了形声字，已是相当成熟的文字了。在四千六百多个甲骨文单字中，现已辨识了一千七百多个。
关于汉字的故事（五十五）：
“木”字是个象形字。最早时这个字就像是一棵枝干完整的大树，上半部分很像树枝和树叶，下头就像是树根。这个字在古代被用来作木本植物的统称。此刻的意思是“树木”“木材”。
公元383年，前秦大王率领百万大军南下攻打东晋，大军驻扎在淝水北岸。前秦大王听闻东晋士兵不堪一击，于是派使者带八千士兵到南岸的东晋城下去劝降。
东晋明白秦军来了，派出了大将谢石、谢玄带领五千精兵出城偷袭了秦军的先头部队。
前秦大王得知秦军战败，大惊失色，立刻登上城楼向淝水对岸观看。当时正是隆冬时节，又阴天，远远望去，淝水上空灰蒙蒙一片。
再仔细看，淝水上桅杆林立，战船密布，东晋士兵阵容整齐，手握刀枪。前秦大王不禁心生寒意，又回头望向八公山，山上地势险要，东晋士兵的大本营就驻扎在山下，一阵风吹过，山上晃动的草木远远看去就像无数正在行动的`东晋士兵。前秦大王顿时面如土色，下令撤退。
结果秦军在后退时自相践踏，溃不成军，打了个打败仗。这一站后，前秦瓦解，北方再一次分裂。
这一站就是我国历史上著名的淝水之战，是以少胜多、以弱胜强的典型战例。此战后便有了“风声鹤唳，草木皆兵”这个典故，意思是听到风的呼啸声和鹤的鸣叫声都以为是有敌军在追赶，看到晃动的草木都以为是敌人的士兵在行动。形容人在十分恐慌时，稍有一点儿风吹草动，就十分紧张害怕。
关于汉字的故事（五十六）：
“天”字属于象形字。因为人的头顶上就是天空，所以最早的“天”字是个突出人物头部的人形。之后表示人物头顶的圆形或方形被简化成了一横，慢慢变成了我们此刻所写的“天”字。
古时候杞国有个人，看到天就担心天会掉下来，看到地就担心地会塌下去。整天愁眉到南岸的东晋城下去劝降。
东晋明白秦军来了，派出了大将谢石、谢玄带领五千精兵出城偷袭了秦军的先头部队。
前秦大王得知秦军战败，大惊失色，立刻登上城楼向淝水对岸观看。当时正是隆冬时节，又阴天，远远望去，淝水上空灰蒙蒙一片。
再仔细看，淝水上桅杆林立，战船密布，东晋士兵阵容整齐，手握刀枪。前秦大王不禁心生寒意，又回头望向八公山，山上地势险要，东晋士兵的'大本营就驻扎在山下，一阵风吹过，山上晃动的草木远远看去就像无数正在行动的东晋士兵。前秦大王顿时面如土色，下令撤退。
结果秦军在后退时自相践踏，溃不成军，打了个打败仗。这一站后，前秦瓦解，北方再一次分裂。
这一站就是我国历史上著名的淝水之战，是以少胜多、以弱胜强的典型战例。此战后便有了“风声鹤唳，草木皆兵”这个典故，意思是听到风的呼啸声和鹤的鸣叫声都以为是有敌军在追赶，看到晃动的草木都以为是敌人的士兵在行动。形容人在十分恐慌时，稍有一点儿风吹草动，就十分紧张害怕。
关于汉字的故事（五十七）：
家是宀+豕。“宀”，房屋的象形字；“豕”，猪的象形字。“家”字的本义是：上层住着人、下层养着猪的房屋，这就是人的食宿生活的`地方——“家”。
古时中国以男子耕田为主的农业社会，社会整个生产力低下，农业很重要，同时又必须有饲养业做补充，人们才能够生活得好一些。即使是有钱的人，比较富裕的人，养殖业对于他们来说，也是很重要的。家畜对于家庭的经济影响很大，是家里的重要财产之一。所以，家家户户都会饲养牲畜，异常是猪（豕）。那么怎样饲养呢？就是养在家里，一来猪等家畜不会被人偷走；二来能够防止猛兽吃掉家畜，遇到猛兽来，人们能够立即拿起武器驱逐猛兽，使家畜免遭损害；三来，房子下层饲养家畜，虽然猪屎马尿等味道臭点，可是对家庭卫生无根本性大碍。这种房屋上层住着人、下层养着猪的做法，即使在当代，在中国一些贫穷山村里依然或多或少能看见。
在古代，养猪成为家庭的一个基本特征。没有养猪的家庭是令人惊讶的。家以是否养猪，而不是以是否养羊来标识。这也证明中国中原地方现已摆脱了以往游牧的生产、生活方式，比较彻底地进入了农耕社会。
关于汉字的故事（五十八）：
教士：小和尚这么早就在练习写字哪。
小和尚：是的。师傅刚教了我四个字。
教士：那么你怎样只写一个“王”字？还有三个字呢？
小和尚：我是四个字一齐写。
教士：我怎样没看到另外三个字呢？
小和尚：另外三个字是：“一”、“二”、“三”，然后当中加一竖，就是这“王”字 了。
教士：汉字了不得。划四划就是四个字。那“一”、“二”、“三”倒是一看就明了，可是那“三”字当中加一竖，怎样就成了“王”，the king了
小和尚： 师傅说了，上头一横是天，底下一横是地，当中一横代表人，人在天地之间，对不对？
教士：对，有道理。那么，那一竖又代表什么呢？
小和尚：师傅说，当中一竖 表示通天地人，能通天地人的就是“王”了。
教士：Holy cow。汉字真奥妙。怪不得，你们把‘God” ， 叫做“主”。
小和尚：那也有讲法？
教士：有啊，你看“主”这个字，写出来就是“王”字上头加一点。原先，你们祖先早就明白大“王”可是通天地人，而我们的“主”却在天地人的上头！你还是信“主”吧。
老和尚冲出：一派胡言！
教士：啊哟，怎样说来就来，把我鸡皮疙瘩都吓出来了。
老和尚：别装秀气了，你们皮肤那么粗，还是像你们那样叫“goose skin” ———鹅皮疙瘩吧。你以为我们老祖宗也这么写“主”字的？
教士：他们怎样写的'呢？
老和尚：看看我们的《说文解字》吧： 。
教士：这是什么啊？
老和尚：这才是“主”，底下是灯台，中间一点是火头。我们老祖宗说“主，灯中火主也”。你那点洋墨水，当个测字先生都不够，还想来收徒弟？
关于汉字的故事（五十九）：
在上古，“朋”和“友”的含义是有区别的。古称“同门曰朋”，其意思是同从一个教师学习的人称为“朋”，即我们今日所说的同学；“同志曰友”，也就是说，志同道合的人称为“友”，即今俗称的“同志”。《说文解字·又部》：“友，同志为友。”许慎讲的就是这个意思。“友”为什么指“同志”呢？我们只要看看它的古文字形体就一清二楚了。
古文“友”字是由两个“又”构成。“又”像手之形，并且为右手。可见“友”是会意字，其意思是两只右手紧紧地握在一齐。从“友”字的.造型，能够想见我们的先民，朋友相逢时，他们也会像今日一样用握手来表示朋友之情。这种习惯一向延续至今，当旧友重逢，两人仍然是热情地伸出右手紧紧地握在一齐，以表示彼此之间的深厚友谊。
对“友”字也有不一样的会意。有的学者认为是两只手共同伸向一个方向，表示双手互相协调、配合密切的意思。“友”的本意是用手相助。
不管怎样会意，“友”所表示的意思都是人与人之间互相帮助、互相爱护，以及人与人之间深厚的交情。“友”字的创制，体现了我们民族传统的美德。“友”由“同志”、“朋友”引申为动词，其意思为“与……为友”。如《论语·季氏》：“友直、友谆、友多闻，益矣。”其意思是同正直的、诚实的、见闻渊博的人交朋友，是有益的事。
关于汉字的故事（六十）：
汉字，在我们的眼中是多么微不足道。可是，你可曾想过，离开了汉字，我们的生活将变得多么乏味：无法与别人交流，无法学习到新知识，无法看到趣味的书……一系列令人愉快的事都将消失。
汉字最奇妙的地方是在于它的字形。你瞧，把“值”的偏旁换成“木”的话，就变成了“植”。虽然读音一模一样，但它们的意义却完全不一样。“值”是和人有关的'，例如：值日，值班，都是需要人来完成的。而“植”却是植物，所以它就是木字旁的。哈哈，换个偏旁就能使这个字发生很大的变化，汉字的奇妙真是令人感叹呐！
它的造字法也十分趣味。阳光在天空中是圆的，还发出光芒。于是我们的祖先，便用汉字的形式，把它记录下来，经过年代的磨砺，才变成此刻的“日”字，还有“从”字，一个人在前面走，另一个人在后面跟从，多么形象啊！汉字的千变万化，多么值得我们中国人骄傲啊！
汉字是中华民族智慧的结晶，汉字的博大精深，引得许多外国人都神之向往，这更体现了汉字的魅力无穷。
让我们在汉字王国里徜徉，感觉汉字那深深的古朴韵味，感觉汉字那浅浅的淡雅清新，感觉汉字那磅礴的宏伟气势。让我们在汉字王国中徜徉，领略汉字的深刻真谛，继承民族的传统文化，书写祖国的完美明天。
奇妙的汉字，为我们的民族增光添彩，为我们的生活供给便捷。我爱你，汉字。
关于汉字的故事（六十一）：
汉字是我国历史最悠久的东西，它蕴含着丰富的知识。所以，我和汉字之间也发生了一件趣味的故事呢！
在我很小的时候，只认识一些比较简单的字，所以我还闹出过许多的笑话，令我至今羞愧不已。
有一次，母亲让我上街去买酒，怕我记不住，便写张纸条给我。那时我正困得厉害，根本不明白母亲说了什么。直到之后，母亲跟我说让我去买东西时+，我就拿了钱就跑，根本不管母亲在后面说了什么。
我在去商店的路上，看了一下纸条，看着写了个大大的“酒”字，因为不明白这个是什么字，就把它乱读，读成了“sa”，因为那时我觉得，母亲可能是因为粗心，所以才不细心在“酒”字的下头加了一横。
想到那里，我不禁放快脚步，一路小跑去了商店，结果我跟老板说了我要买的东西之后，老板哈哈大笑：“你是不是要买酒啊？这个字不读‘sa’，读‘jiu’！”我羞愧地点了点头。
汉字很奇妙，加一横，少一横；加一点少一点，都有可能使你写错字。所以我们必须要学好汉字，免得再闹出笑话了。
关于汉字的故事（六十二）：
有这么一个传说，在很久以前的黄帝时期，黄帝命令他的臣子仓颉创造文字，仓颉是一个长有八只眼睛的怪人，他用自我的八只眼睛观察八方，看见各种各样的东西，他把这些东西的形状简化后刻在龟壳、兽骨上，就成了最早的文字。这个神话当然是荒谬的，但也说明了一个事实——汉字是由象形字演变而来的。
在几万年前的原始时代，远古人学会了用语言来表达意思，之后又学会了用手势，但有些事物用语言和手势是难以表达的，于是有人想出了做记号的方法，可记号太多，容易忘记，之后就用图形表达意思，比如“阳光”就画成一个圆圈的形状，“树”就画成树的模样，最早的象形文字就是这样产生的。
随着时光的推移，人类进入了奴隶社会。到了这时，需要文字记载的东西就更多了，而光用一些图形符号来表示，显得太繁琐了。于是人们就简化了一些象形字，并把一些象形字组合起来，构成一种新的文字，让人能更容易看懂。比如把“人”和“木”组合起来，就成了“休”字，意思是一个人靠在树上睡觉。这样又创造出了很多文字，构成了汉字的一个新类型——会意字。
到了春秋战国时期，中国大地上出现了许许多多的诸侯国，而这些诸侯国的文字又有所区别，于是出现了一字多义、多字一义的情景，这给各国之间的文化交流带来了困难。秦始皇统一六国后，曾下令在全国统一使用一种文字——小篆。这种文字比以前的文字简化了许多，但仍有些繁琐，于是民间逐步兴起了一种应急的俗体——隶书。到了三国时期，魏国的钟繇又创造出了一种更为简便美观的文字——楷书。从此以后，汉字就确立了它的方块形态，开始有了间架结构。以后人们又陆续创造了草书、行书等各种各样的字体，也涌现出了像“钟、王”、“颜、柳”、“苏、黄、米、蔡”这些举世闻名的书法家。汉字的发展逐步进入到了一个较高的层次。
而随着汉字的发展，汉字的个数也越来越多，于是就出现了一种便于人们查找汉字的工具，像《说文解字》、《康熙字典》等等。
1949年以后，随着新中国的建立，汉字迎来了它发展的`春天。50年代初期，中央政府颁布了一系列文字改革的通知，对于一些笔画过于繁琐的汉字进行了大胆简化，使人人都能识汉字、用汉字，这在汉字的发展史上无疑是一个伟大的创举。
在现代社会，科学飞速发展，汉字也有了一些新的变化，像表示化学元素的汉字，表示一些新生事物的汉字不断出现，许多汉字也被赋予了一些新的含义。随着计算机技能的出现，怎样把汉字输入计算机又成为一个新的课题。八十年代以后，我国研制开发了一系列汉字输入法，如拼音、五笔字型、表形码、天然码等等。汉字为适应时代的变化，也在不断地改善自我，完善自我，为中华文化的发展和传播做出了巨大的贡献。
近年来，有些人认为汉字过于复杂，提出了“文字拉丁化”的方案，认为汉字应当走拼音化的道路。但我不这样认为，因为汉字现已经历了几千年的历史考验，现已成为中华民族的一种象征，成为了中国人的一种标志，我们不应当抛弃汉字，而是应当发展汉字，完善汉字，让汉字在二十一世纪继续延续下去。
关于汉字的故事（六十三）：
《施氏食狮史》是一篇由赵元任所写的设限文摘。全文共九十一字（连标题九十六字），每字的普通话发音都是shi。《施氏食狮史》这篇短文都能看懂，可是如果你读给别人听，他是无论如何也听不懂的！
本文为汉语中最难读的`一篇，如要尝试，请先备清水一杯、小棍一把，以免舌齿受伤。
《施氏食狮史》：
石室诗士施氏，嗜狮，誓食十狮。施氏时时适市视狮。十时，适十狮适市。是时，适施氏适市。氏视是十狮，恃矢势，使是十狮逝世。氏拾是十狮尸，适石室。石室湿，氏使侍拭石室。石室拭，氏始试食是十狮。食时，始识是十狮，实十石狮尸。试释是事。
只用一个发音来叙述一件事，除了中文，怕是再无其他语言能做到了。
关于汉字的故事（六十四）：
汉字大家应当都认识，它可是我们生活中最常见的，无所不在。此刻经过了本组课文的学习，让我更深得了解了汉字，明白了汉字妙用，有时生活中的一些小细节，都会闹出大笑话的，那可真是，放羊的去圈马——乱套了。
我在特训上看到，有一回，小偷到一家去偷东西，小偷恶狠狠地盯着主人说：”快把好东西交出来，要不就给你点颜色瞧瞧。”主人回答：“我是色盲，分不清颜色。”你看，汉字的意思很趣味吧，它还有同样的.读音，不一样的意思。
关于汉字的故事（六十五）：
汉字，在我看来是一种奇妙的魔力文字，有形声字、同音字……每当我在学习汉字时，我都感觉它很奇妙，很深奥，像不易破解的谜，却有一种独特的、吸引人的魅力。
要学会汉字，理解汉字，并不是一样容易的事。虽然我身为中国人，但我对汉字的理解也很浅显。同一个字，有许多不一样的读音，每个读音的意义也不一样；同一个读音，又有不一样的字，单独一个字，便有好几个含义。汉字是多么博大精深，又是多么值得我们去斟酌！
记得在三年级的时候，李教师教了我们两个生字：“寒”和“赛”。可我没有完全把这对“双胞胎”记下来，在作业里常常把这两个字弄错。于是，作业上便会出一些笑话：“比寒”、“赛冷”之类的词。
李教师教过之后没几天，我就被请到了办公室。李教师翻开我的作业本，指着那对我总弄混的“双胞胎”说：“你好象不只一次弄错了。”我低下头，羞愧难当。李教师并没有责骂我，她和颜悦声地对我说：“教师告诉你一个秘诀，‘赛’下头是一个‘贝’，在古代中，‘贝’代表金钱财宝，比赛赢了不就有奖金了吗？而‘寒’下头是两点水，这代表‘冰’，寒冷，冰让人在摸上去也会有寒冷的感觉。记住了吗？”
我恍然大悟，原先汉字不是要死记硬背，学会汉字也是有方法的'。
汉字多么奇妙，多么神奇呀！
关于汉字的故事（六十六）：
一个叫“戈”的老兵有三个小孩，他们分别叫做“载”、“裁”和“栽”，三兄弟在外貌上异常象，再加上有共同的爱好，又常常在一齐，外人很难分辨清楚他们谁是谁。可是他们也有一些不一样的地方，只要仔细观察，还是能分得开的。
他们的共同之处是，首先外表上，他们都和他们的父亲“戈”很相象。同时三个人的额头上都长着一个像“十”字一样的胎记，并且这个胎记的颜色都是紫红色，所以一般人很难分清是能够理解的。他们的共同之处还体此刻三兄弟都异常喜欢玩兵器，异常喜欢比试“戈”，所以尽管他们都有自我要做的事，但总是戈不离身，难怪别人要分不清他们了！
其实，“载”是个司机，所以他总是开着车；“裁”是个裁缝，身上总带着他做的衣服；“栽”是个木匠，平时手里总拿着一把木制的`小尺子。如果明白这些，看见他们就不难分辨了。
他们三兄弟异常团结，三个人穿的衣服都是“裁”做的，三个人家里的家具都是“栽”做的，而“栽”和“裁”出去玩都是“载”开的车……
老兵“戈”看着三个小孩一天天长大，又都那么团结，并且平时又受别人异常的注目，所以异常的高兴。三兄弟也觉得自我有个好父亲“戈”，有和自我一样长着“十”字胎记的好哥哥或好弟弟、大家彼此又有共同的爱好而感到异常的快乐！
关于汉字的故事（六十七）：
《说文解字·门部》：“阔，疏也。从门，活（guo念二声）声。”“疏”就是“疏远”的意思，或引申为“宽广”、“宽大”的意思。汉字的声符有表意的`功能，因而能够会意为宽大的门。
“活”有活动、灵活的意思。《说文解字·水部》：“活，水流声。”由于“活”为流水声，有人认为流水为“活”，因而将“阔”的意思会意为：水从门前流过。“活”的引伸义为“灵活”、“自由”的意思，所以又有人将“阔”会意为：人仅有在门内（屋子里）才能够活动。
据《世说新语》载：东汉末年，杨修在曹操部下任主管。时逢相国府修造门楼，当门梁修建竣工后，曹操亲自来查看，看后，他一言不发，只向手下的人要了笔墨在门上写了一个“活”字后，便拂袖而去。此时，在场的人摸头不知脑，不了解曹操此举的用意是什么，于是他们请来杨修。杨修看后解释说：“曹相国的意思不是很清楚吗？他嫌门太宽了，所以在‘门’上写了一个‘活’字，这就是‘阔’。”众人一听，方才明白曹相国是借门做的一个字谜。之后，这个门楼重新改建后又请曹操来看，这次曹操果然满意了。
关于汉字的故事（六十八）：
有一次苏东坡去金山寺看望佛印和尚，步近禅房便闻到一股酒肉香味。原先，佛印不戒酒肉，性情放荡不羁，诙谐幽默。这天，他把一条黑狗杀掉了，静悄悄地躲在房里前低斟浅酌，大嚼其狗肉。正当吃得起劲，一听到苏东坡的叫声，便慌忙把酒肉藏了起来。苏东坡早看清楚，却佯作不知，想和他开个玩笑。便对佛印说：“我今日写了一首诗，有两个字一时想不起来是怎样写的，所以特来请大师指点。”佛印说：“不敢，不敢！请问是哪两字？”东坡说：“一个是‘犬’字，一个是‘吠’字。”佛印哈哈大笑说：“学士，你真会寻开心，小僧以为是什么疑难字，这个‘犬’字的写法是‘一人一点’嘛！”东坡又问：“那么‘吠’字呢？”佛印回答道；“犬字旁边加个‘口’就是‘吠’了！”苏东坡听罢也哈哈大笑说：“既然如此，那你快把藏起来的酒与肉端出来，一人一点，加上我这一口来吃吧！”说罢，两个朋友不由相视而笑。
有一天苏东坡在书房里吃饭，桌上摆上了一大盘香喷喷的鲜鱼，他拿起筷子刚要吃，忽然发觉 佛印和尚来了，心想：好个赶饭和尚，口福倒不浅。上次你把狗肉藏起来，亏我妙语出唇，方逼出你的狗肉，这回我也要难难你。于是，赶忙把鱼藏在书架上头。佛印在门外早看见了苏东坡的藏鱼举动，也佯装不知。苏东坡笑嘻嘻地招呼佛印坐下，问道：“大和尚不在寺院念经，到舍间何事？”佛印一本正经地说：“有一个字不会写，特来求教。”“但不知何字？”苏东坡问。“就是贵姓‘苏’字。”佛印答道。苏东坡一听，便知佛印要开玩笑，但却装着认真的样貌说：“蘇”（苏的繁体字）字是上边一个草字头，下边左面一个‘鱼’，右面一个‘禾’。”佛印假装糊涂地问“‘鱼’放在右面，‘禾’放在左面，行吗？”苏东坡说：“这也行。”佛印之后说：“‘鱼’放在上头呢？”苏东坡忙道：“那有这样的放法，当然不行啊！”佛印哈哈大笑说：“既然‘鱼’放在上头不行，那就赶快拿下来一齐吃吧！”苏东坡这才恍然大悟，明白自我中了佛印和尚的`圈套，笑着把鲜鱼端了下来，与老朋友同进午餐。
符号表示意思的指事字并不是万能的，有时表达得很不清楚。于是我们聪明的祖先又想出了一个造字的办法：会意。以上这则文史故事，实际上是拿会意字相互开得玩笑，会意字是另一种造字方法。用符号表示指事字，有时表达得不清楚，于是我们的祖先就把两个或两个以上的实物形体会合起来，从他们的联系或配合上表示出一种新的，通常是抽象的意义。这种造字办法叫会意。许多会意字是很趣味的，透射出先民们丰富联想和率真的态度。这也是后世文人墨客以字作游戏的基础。
关于汉字的故事（六十九）：
从前，有个财主十分吝啬。一次他为儿子请一位教书先生。在讲待遇时，先生明白他平素对人很刻薄。就动了心思，和他立了个字据，上头写道：无米面亦可无鸡鸭亦可无鱼肉亦可无银钱亦可。财主看了十分高兴，他想先生用膳不讲究，并且不用掏学费，感到是占了大便宜。到了年底，先生要找财主算账。
财主哪里肯给，二人就一同到县衙去打官司。县官让财主将字据念了一遍；财主就按所立的字据念了一遍，先生却按标点的`停顿念了一遍，这样就念成了：无米，面亦可；无鸡，鸭亦可；无鱼，肉亦可；无银，钱亦可。财主一听傻了眼，只得将学费和饭钱付给了先生。
关于汉字的故事（七十）：
清朝时，南方有个大地主，平时靠欺诈百姓，搜刮了许多钱财，可他是个不识字的人。他想这么多的钱财总得有个有学问的人来继承才好，就把全部的期望都寄托在了儿子身上。他从当地请了一位十分有名的教师来教儿子识字。
第一天，教师教地主的`儿子写字，写上一划时，教师告诉他是“一”字；写上二划时，告诉他这是“二”字；三划就是“三”字。财主的儿子听了，扔下笔高兴得跳起来，说：“识字很简单，何必要请教师呢！”地主听从了儿子的话，当天就把教师辞退了，还夸自我的儿子，说他真聪明，这么快就会识字了。
隔了几天，地主要请一位姓万的朋友来家吃饭，叫儿子写个请柬。地主的儿子一大早就来到书房动笔写了，大半天过去了，还是没有写成。地主着急得很，接连去摧他。
儿子很不耐烦地嚷着说：“姓啥不好，偏偏要姓万。我从早上到此刻，才写了五百多划哩！”
关于汉字的故事（七十一）：
有人给曹操送来一盒酥，曹操在盒子上写了“一合酥”三个字，杨修看后，立即把酥分给众人吃了，曹操假装责怪他。
杨修说：你在盒子上分明写着一人一口酥，我们怎敢违抗丞相的指令呢，曹操虽然表面上嬉笑，心里却越来越厌恶他了，杨修与人分吃贡酥，则完全是曲解曹操的题字，纯属恶作剧，曹操“心恶之”，而尚能表现出“喜笑”之态，已很宽容。
关于汉字的故事（七十二）：
从前，古代有一个人名叫仓颉。他是个爱动脑子，很聪明的人。他的兴趣就是造文字。每一天，他把看到的许多的东西编成文字。
有一天，仓颉从外面回家，看到他的儿子趴在门上偷听他爷爷和奶奶在里面说话。仓颉突然想到造一个字，就是“闻”字。这个字的意思就是听。
还有一次，仓颉到山上，经过山谷，看到泉水哗哗地从山上流淌下来，像是流不尽似地。于是仓颉又发明了“源”字。
那一天，仓颉的朋友请他到饭店吃饭。仓颉和他的朋友一齐喝酒。突然，不知从哪里跑出一只老鼠，蹿过桌面，把酒杯的'酒给撞撒了。仓颉眼睛一亮。有造出两个字来。一个是“酒”字，杯子里有酒。另一个是“撒”字，杯子里没有酒，全倒光了。
有一次，仓颉很早起来，他看到阳光在树木的上头。于是，他又造了一个字，就是“早”字。
仓颉造了许多趣味的汉字。之后，这些汉字不够用，仓颉的弟子们又帮他造了很多的汉字。这些汉字一向流传到此刻。
关于汉字的故事（七十三）：
有一次，北方匈奴要进攻中原，遣人先送来一张“战表”。皇上拆开一看，原先是“天心取米”四个大字。满朝文武大臣，没有一个解得此谜。皇上无法可想，只得张榜招贤。这时，宫中一个名叫何瑭的官说，他有退兵之计，皇上急宣何瑭上殿。
何瑭指着“战表”上的`四个字对皇上说：“天者，吾国也；心者，中原也：米者，圣上也。天心取米，就是要夺我国江山，取君王之位。”皇上急道：“那怎样办呢？”何瑭说：“无妨，我自有退兵办法。”说着，提笔在手，在四个字上各添了一笔，原信退给了来人。
匈奴的领兵元帅，以为是中原不敢应战，可是拆开一看，顿时大惊失色，急令退兵。
原先，何瑭在“天心取米”四个字上各加一笔后，变成了“未必敢来”。
关于汉字的故事（七十四）：
“章”和“张”在汉字中都用于表示姓氏，当有人问你姓什么时，答姓“张”为“弓长张”，当然无可非议，而要将“章”说成是“立早章”，似乎有些不妥。要弄清楚其中的原因，必须了解一下“章”的造字结构。
小篆作“章”，由“音”和“十”两字组成，且与金文的“章”坚持着一种内在的联系。《说文解字·音部》：“章，乐竟为一章。从音，从十，十数之终也。”其中的“音”，指“音乐”、“乐曲”；“十”的`解释明显受到了老子“起一终十”说的影响，“一”为万物的开始，“十”为万物之终。由“音”和“十”会出的意思是乐曲演奏完一遍叫一章。由此看来，称“章”为“音十章”更为妥当，称它为“立早章”只是从它的形体结构来说的。
由于“章”表示一支乐曲一段的演奏过程，所以“章”便引申出文摘的“章节”、“段落”的意思。又因为任何乐曲的构成与演奏都必须有规律可循，由此“章”又引申出“章法”、“规章”、“法律”等意思。将此听觉的规章，用之于视觉上，“章”又有了印章、图章的意思。
关于汉字的故事（七十五）：
说一个人和夫人在家里招待两位朋友，朋友甲对女主人敬酒，说“醉翁之意不在酒”，这个很不礼貌了；女主人指了说“醉酒之意不在翁”，说朋友偏离了和男主人叙旧喝酒的本意；男主人也有些不快，似批评的说朋友甲“醉酒之翁不在意”，胡来了；朋友乙在旁边偷着乐，暗指主人“在意之翁不醉洒”。我看了很生感叹，这就是汉语的魅力。换了别的.任何一种语言，恐怕也难找了如此精澌的例子了。只可惜读书至今，汉语还是学的不好，真是惭愧啊！
且不从爱国的角度来说，我也认为，汉语是世界上最美的一种语言。更不要说汉语本来就是目前世界上已知文字中，词汇最丰富，表情达意最淋漓尽致的了。
关于汉字的故事（七十六）：
去餐厅吃饭，常见有“什锦”美食，香港人大都读为“杂锦炒面”之类，其实是错读误写，大家见怪不怪，习以为常，就以错当对了。
查一查《辞源》、《辞海》，“什”字读“十”，甚至就作“十”解。“什一”为十分之一，“什九”为十分之九，依此类推。“什”还读“甚”，早在上一世纪初，开始有人在白话文中将“什么”代替“甚么”，并非始于推行简体字。
又一解释是由十引申出多种多样的意思，接近但并非“杂”的意思，上头的“什锦”便是。但“什锦”的'词义色彩远比“杂”字优美，读音也更动听，不只是“杂锦”用错一字那么简单。
若“什锦”仅仅是“十”便说成“杂”，那“百”则更“杂”，堂堂百货公司岂不成“大杂货公司”了？名称一变，优雅动人的美感全无，谁还去逛？
汉语中有“什物”和“杂物”两个词语，虽都可指日常家居衣物和零碎用品，但后者色彩略差，前者并无厌恶之意。
北京春节时有一种应时果脯，叫“什锦杂拌”。如按香港读法，说成“杂锦杂拌”，那会使内地人无法理解。
早年账房先生记账时，因怕人涂改，常以“什”代“十”。如果有人把账目中“购货什种”读成“购货杂.种”，那采购员不和他打一架才怪呢！
关于汉字的故事（七十七）：
孔子说过：其身正，不令则行；其身不正，虽令不从。意思是干部自身行为端正了，让群众做事的话，群众们也会以他为榜样照着做；假如干部自我的行为不端正，无论叫群众们干什么事情，群众都不会做好的。这句话是班主任章教师上学期期末给我的寄语。汉字的“正”字不仅仅仅仅有“行为端正”的意思，还包含了其他许多的含义。
“正”是一种态度和姿势。做什么事，态度必须要端正，才能做得好。比如写字，刚开始学写字，我的'字总是写不好。要么大大小小，要么歪歪扭扭，要么就像虫子爬似的，难看极了。写字时，我总是心里很急，想一口气就写完，写得异常快，就像心里有一个人在不停地喊：“快点！快点！”父亲母亲提醒我，我写字的姿势不好，头是歪着的，脚一向在乱动。教师告诉我，写好字的关键就在于一个“正”：态度要正，头要正，身体正，双臂正，双腿摆正，心念要正。这就是写字的“正”。之后，我奋力端正了态度，静下心来，头不歪了，笔不歪了，脚也不乱动了。写的字也渐渐地漂亮点了。
“正”是一种品德。人不能卑鄙小气，要正大光明，做人要堂堂正正，浩然正气。我们从小要正直，遇到不对的事要及时指出，防止罪恶的种子进入我们纯洁的心灵。
“正”是一种能量。有了这种能量，就能够消灭一切战争、邪恶。我们赢得了抗日战争的胜利，就是因为那时我们全国军民有着宁死不屈，奋勇抗敌的正能量。
“正”是一个方向。仅有找到正确的方向，才能有完美的未来。
“正”还是一种方法。我们就经常用它作为计数的方法。
“正”字的意思还有很多。汉字像“正”字这样含义深刻的字还有很多，值得我们去探索和学习。
关于汉字的故事（七十八）：
话说中国历史上的唯一女皇武则天登基后，她想给自我取一个十分适合自我的名称，中国要名称要表达出自我的独特之处，并且把自我的光辉也展现出来。可是取什么字才能让自我显得与众不一样呢？如果用一些熟悉的汉字肯定不能体现，于是武则天想自我造一个从来没有的字出来，这样肯定就没有重复了。
说造就造当时对日月有一种封建迷信，都觉得日月是神圣的，武则天就把自我比喻成了日月，想让自我和日月一样永久高挂在天空，所以就有了那个字，日月在天空上头：曌。
曌：zhào
曌字的`意思：大概有日月当空、明亮阔大的意思吧。
关于汉字的故事（七十九）：
纪晓岚任侍郎时，和王申任尚书。
有一次两人同一个御史官一齐喝酒。席间，和王申指着一只狗问纪晓岚：“是狼（侍郎）是狗？”纪晓岚十分机敏，听出和王申借谐音在辱骂自我，立刻泰然自若地回答：“垂尾是狼，上竖（尚书）是狗。”想讨好和王申的.御史也听出了此中机巧，却故意接道：“是狼是狗我是明白了。”纪晓岚一听，明白御史用意，又从容不迫地说：“还有区别呢，狼的习性是吃肉，狗的习性是遇啥吃啥，遇屎（御史）吃.屎。”搞得和王申与御史狼狈不堪。
关于汉字的故事（八十）：
从前有个老进士，他的儿子也中了进士，于是他好得意，准备第二天大宴宾客，进行庆祝，并亲自撰写了一副对联，贴于大门外。上联是“父进士，子进士，父子进士”，下联为“婆夫人，媳夫人，婆媳夫人”。
由于这老进士平时为富不仁，仗着自家有财有势，经常欺男霸女、鱼肉乡里，百姓对他无不恨之入骨。其中有个秀才见了这副对联顿时计上心来，决定要捉弄一下老进士以解心中恶气。
于是，他趁黑夜把这副对联的“士”字下头一横加长，把“夫”家添了一撇，“人”字加了两横。 第二天，老进士请来的宾客都来了，大家一见这副对联，都交头接耳，偷偷暗笑。老进士闻讯出来一看，只见对联变成了“父进土，子进土，父子进土；婆失夫，媳失夫，婆媳失夫。” 那老进士在众人面前出了丑，不由得大叫一声，昏了过去，百姓们则拍手称快。
关于汉字的故事（八十一）：
记得小时候学汉字，我经常平翘舌不分，把说话的“说”读成“梭”，因为这样，我闹了不少笑话。
在一次母亲节的时候，我写了一张贺卡，可是我祝福的祝不会写，便用拼音代替，哪明白，我由于平翘舌不分，便把zhu写成了zu，我把这张贺卡完成后，连看都不看一眼，就放到了茶几上，母亲回到家，看到我送给他的贺卡，十分高兴！可不一会儿，它又眉头紧锁，我看到了，连忙跑过去，踮起脚一看，发觉 了问题的结症所在，原先，我把拼音写错了，致使母亲读不懂这张贺卡，我赶忙一手抢过贺卡，红着脸，耷拉着脑袋，羞愧的跑回房间里改正错误。改完了，我看着这张美丽的.卡片，又破涕为笑了。便昂起头，挺起胸，踏着方步，把贺卡郑重地放在了母亲手上，母亲看了看我严肃的面孔，又看了看这装满爱的贺卡，摸了摸我的小脸蛋，欣慰地笑了！
为了不再闹笑话、被别人嘲笑，我便天天听广播，看电视，听听别人是怎样读的，和母亲聊天时，我故意多说一些有平舌或者是翘舌的句子，我说错了，母亲就会及时帮我改正。在学校里，我经常举手读课文，课文中有读错的字，同学们也会帮助我改正。一天，两天，三天过去了，我的平翘舌区分的越来越好，我也不再为说话不标准而苦恼，这样，我和同学们相处得更加融洽了。看！说好普通话的好处真是太多了！
此刻，我现已没有任何毛病了。这就是奋力的结果，可见只要奋力，一切皆有可能！
关于汉字的故事（八十二）：
每一天，你都能看到像一个大火球一样高高地挂在天空中的东西。仅有在白天，你必须猜到了！那东西就是阳光。
那么，与“太”这个词十分相似的词是谁呢？这个词会让你把“阳光”写成“阳光”。那么单词必须是“大”“太大”和“大”只是有点不一样，但它们也会让你无缘无故地受到惩罚，无缘无故地丢3分，让人们无缘无故地大笑。
我记得我们在二年级的时候，教师让我们把课堂练习转到第九课，那课叫《阳光》。课堂练习中有一个问题请求你写一个寓言。你以为“阳光像一个大火球挂在天空”，但你写的是“阳光像一个大火球挂在天空”。所以教师给了我一个讲座。但我并没有悲伤，而是决定以后认真对待，不再犯类似的错误。可是考试时我没有仔细检查。那很好。直到我发了试卷，我才后悔。我后悔做得不好，后悔没有仔细检查，后悔白白丢了3分。
从那以后，我再也没有把“太”写进“大”。唉，汉字真是一群听不懂的精灵。它们可能有一个十分不一样的.含义，因为有一点不一样。汉字是如此博大精深。我爱你，汉字。
关于汉字的故事（八十三）：
从前，有个纨袴子弟，自幼好吃懒做，不好好念书。长大以后，常因写错别字闹笑话。
有一天他妻子说想吃枇杷。他从桌子上随手拿出一张纸，挥笔在上头写了几个字。写完后便招呼仆人去买枇杷。他妻子接过纸来一看，噗哧一声笑了。原先上头写的.是“买琵琶五斤”。五个字写错了两个，将“枇杷”误写成“琵琶”。他妻子看过后，在后面题了一首打油诗：
枇杷并非此琵琶，只怪当年识字差。
倘若琵琶能结果，满城箫鼓尽飞花。
这个纨袴子弟看过妻子的题诗，羞了个大红脸。“枇杷”和“琵琶”读音相同，都读pípa，是同音词。但“枇杷”是一种水果，而“琵琶”则是一种弦乐器，意义和写法完全不一样。
关于汉字的故事（八十四）：
甲骨文中的“國”（国）字由“戈+口”组成，其含义是“军队、人口”。能够理解为：由人口组成军队，由军队来保卫人口，这就是國家。在金文、隶书、楷书中，“國”字多了一个四周的“囗”，表示国家有边境四周；隶书、楷书中的“國”字还多了“一”，表示“土地”。这就组成了一个完整的國家。
在古汉字中，“國”字的组成中有外面一个大囗和里面一个小口，这两个口，意思是不一样的。外面的大“囗”，表示的是國家有四方疆域；里面的小“口”，表示的是人口；而“一”，则表示土地；此外，还要执有“戈”矛的军队来保卫國家的土地、人口和边疆。上述的大“囗”、小“口”、“一”还有“戈”等因素，构成为國家的“國”字。这是任何一个國家都具有的.共同特征。
能够说，古汉字在几千年前就现已深刻地解释了國家的几个基本特征，或者说构成國家的几个基本要素——边境、疆域、土地、人口、军队等。
关于汉字的故事（八十五）：
在一年级看了一篇文摘，它的名称叫《错别字餐厅》，讲的是一个狐狸开了一家餐厅，生意十分兴隆。有一天，大灰狼来到那里吃饭，大灰狼点了十个饼和十个鸡蛋，狐狸心想：这可是一个大顾客，必须要好好招待。可是大灰狼吃完就要走了，狐狸拦住了他，满脸通红地对大灰狼说：“先生，您还没有付钱呢！”大灰狼说：“付什么钱？”“您吃了十个饼和十个蛋，应付二十元。”狐狸说道。大灰狼生气地对狐狸说：“我吃的是饼和蛋，而你在招牌上写的是‘并’和‘旦’。”“我写的就是‘饼’和‘蛋’呀。”狐狸辩解道。
于是，他们去找了警察，警察看了看牌子，笑着说：“粗心的狐狸先生呀，是你把‘饼’写成了‘并’，把‘蛋’写成了‘旦’。”狐狸的.脸刷地一下子红了，恨不得找一个地缝钻进去。读完后我哈哈大笑，这个狐狸真是粗心呀，能把这两个字写错了，还想要饼和蛋的钱，看你下次敢不敢写错字了，中华汉字必须要认真对待。
中国汉字有的是音同字不一样，写错会闹出笑话，所以我们要正确书写每一个汉字哦！